Des universitaires et des avocat-e-s demandent un dé-financement de la police

Pour signer cette lettre, veuillez ajouter votre nom, titre et affiliation à la version anglaise : https://forms.gle/b9c546rNYm7vVCGB6

12 juin 2020

Nous, les universitaires et avocat·e·s soussigné·e·s, demandons aux gouvernements fédéral, provinciaux et municipaux qu’ils prennent immédiatement des mesures pour dé-financer les services de police partout au Canada et réaffecter ces ressources à l’éducation, au logement, à des salaires décents et aux initiatives de santé et de sécurité communautaires.

Depuis des décennies, des militant·e·s et universitaires, en particulier des femmes noires, proposent l’abolition de la police et des prisons et font la promotion d’alternatives. Il s’agit d’un projet ancré dans les expériences vécues et les travaux de personnes noires, autochtones, racisées et autrement marginalisées. Il s’agit d’un projet que de nombreux professionnel·le·s juridiques et universitaires de plusieurs disciplines, et de diverses catégories identitaires, appuyons par nos recherches. Nous renouvelons notre appui dans le contexte des récentes violences policières et du déni du racisme systémique par la commissaire de la GRC. [Note: Reconnu depuis]

Comprendre ce projet exige de reconnaître les racines oppressives du travail policier. La police, au Canada, est une institution héritée du modèle colonial britannique basé sur la répression des ouvrier·e·s et l’imposition du système de travail salarié, sur le contrôle et le déplacement forcés des peuples autochtones, et sur la criminalisation des immigrant·e·s racisé·e·s, des réfugié·e·s, et des Loyalistes noir·e·s.

Bien que la police au Canada ait toujours agi comme une force paramilitaire, l’augmentation récente de la création du déploiement d’unités de police spécialisées et leur relation opérationnelle directe avec l’armée canadienne pendant les manifestations contribuent à brutaliser de manière disproportionnée les personnes marginalisées, à criminaliser la dissidence et à saper la démocratie. Les policier·e·s sont déployé·e·s presque exclusivement pour réprimer les perturbations à l’ordre matériel et « normatif » et pour maintenir le statu quo. La police a une capacité très limitée à prévenir la criminalité, et elle criminalise régulièrement une grande partie de la population qu’elle est censée « servir et protéger » par le biais de politiques de contacts communautaires (par exemple, le fichage ou carding).

Les recherches sur les services de police révèlent que l’évolution du nombre de policiers en fonction n’a jamais été liée aux changements dans les taux de crimes violents, mais est plutôt directement liée aux niveaux d’inégalité. Des recherches ont également démontré à maintes reprises que les programmes sociaux communautaires progressifs réussissent beaucoup mieux à bâtir des collectivités sûres. Par exemple, pour chaque dollar que nous dépensons dans les programmes de soutien à la petite enfance, nous économisons au moins sept dollars en matière de justice pénale à long terme. Alors que les budgets des services de police du Canada ont augmenté de façon constante, il y a eu très peu d’écarts dans les taux de criminalité, ce qui indique que l’affectation de ressources publiques aux services de police a peu ou pas d’impact perceptible sur la sécurité publique.

Dans l’intérêt de la sécurité publique et de la justice sociale, nous insistons pour qu’une partie substantielle des 15,1 milliards de dollars actuellement consacrés au « maintien de l’ordre » à travers le pays soit réaffectée à des initiatives telles que le soutien à la petite enfance, des logements stables et abordables, l’éducation sans obstacle financier, des salaires décents, des programmes de soins en santé mentale, de traitements des dépendances et de réduction des méfaits, et des refuges pour les personnes qui fuient la violence.

De plus,

1. Nous insistons pour que la police ne soit plus le premier intervenant dans des situations impliquant des crises de santé mentale, des dépendances / surdoses ou des contrôles de bien-être. Les ressources doivent plutôt être consacrées à la formation d’équipes non violentes et non armées en santé et en intervention en cas de crise, et dont la priorité doit être la désescalade des tensions et la prestation de services;

2. Nous insistons pour que les pratiques d’infiltration d’organisations militantes, la dissimulation de numéros de badge ou d’identifiants lors des manifestations et l’utilisation répétée et documentée de la police en tant qu’agents provocateurs soient officiellement interdites par la législation;

3. Nous insistons pour que les membres des commissions des services de police soient élu·e·s directement et que des dispositions soient prises pour réserver des sièges afin que des membres de groupes historiquement marginalisés siègent sur les organes de surveillance de la police (tant les organes civils que policiers), et ce afin de garantir que les communautés qui sont le plus souvent les cibles des pratiques policières puissent faire valoir leurs perspectives et leurs expériences;

4. Nous insistons pour qu’aucuns fonds supplémentaires ne soient alloués à de meilleurs « fusils et gadgets ». Les recherches montrent que lorsque des unités militarisées sont formées, elles ont tendance à croître, sont déployées plus souvent et contaminent davantage la culture policière. De plus, les caméras corporelles produisent des images trompeuses, déformées et mal interprétées, qui sont facilement rendues inaccessibles. La technologie n’est pas la solution; la solution se trouve au niveau d’un changement dans l’allocation des ressources;

En plus des recommandations ci-haut, nous, soussigné·e·s, reconnaissons la nécessité d’un changement systémique plus large. Nous rejetons la vieille et fausse idée selon laquelle lorsque des interventions policières « tournent mal », c’est à cause d’une mauvaise personne. Au contraire, nous affirmons que le problème réside dans la structure et la culture policières qui sont enracinées dans un pouvoir et des violences sanctionnés par l’État. Le dé-financement de la police est directement lié à un désinvestissement des politiques criminelles et des prisons comme réponses à des problèmes sociaux. Ce dé-financement doit s’accompagner d’une décriminalisation, de politiques de redistribution des richesses et d’une réforme de l’éducation qui permette le désapprentissage des modes de connaissance racistes, colonialistes, classistes, sexistes et hétéronormatifs. Ce projet s’accompagne d’un appel aux colons et aux personnes qui bénéficient d’un pouvoir institutionnel à renoncer à certains de leurs privilèges au nom de la justice et de l’égalité. Cela exige un travail difficile et continu et des sacrifices au niveau individuel et au niveau de l’État. Cela demande de la créativité, de la compassion, de la consultation et des efforts collectifs.

Le dé-financement de la police n’est pas une panacée. Il ne s’agit pas non plus d’une invitation à privatiser la sécurité ou à étendre le champ de la surveillance à d’autres organes institutionnels. Il s’agit d’un changement parmi tant d’autres qui sont nécessaires pour assurer un avenir plus juste et moins violent. Pour ces raisons et plus encore, nous demandons aux instances décisionnelles à tous les niveaux de prendre des mesures immédiates pour soutenir la construction de communautés fortes, et non de forces de police fortes. Nous demandons que nos gouvernements considèrerent les preuves fournies et prennent les mesures nécessaires maintenant.



Références/Ressources

Alexander, Michelle (2010) The New Jim Crow: Mass Incarceration in the Age of Colorblindness. New York: The New Press.

Backhouse, Constance (1999) Colour-Coded: A Legal History of Racism in Canada, 1900 - 1950. Toronto: Publ. for the Osgoode Society for Canadian Legal History by Univ. of Toronto Press.

Balko, Radley (2013) Rise of the Warrior Cop: The Militarization of America’s Police Forces. New York: PublicAffairs.

Beutin, Lyndsey (2017) Racialization as a way of seeing: The limits of counter-surveillance and police reform. Surveillance & Society 15(1): 5-20.

Brown, Michelle (2019) “Transformative Justice and New Abolition in the United States.” In Justice Alternatives, dirigé par Carlen, P. et Leandro Ayres França. Londres: Routledge.

Brucato, Ben (2014) “Fabricating the Color Line in a White Democracy: From Slave Catchers to Petty Sovereigns.” Theoria 61(4): 30-54.

Butler, Paul (2018) Chokehold: Policing Black Men. New York: The New Press.

Butler, Paul (2015) “The System is Working the Way it is Supposed to: the Limits of Criminal Justice Reform.” Georgetown Law Journal 104: 1419-1478.

Camp, Jordan T., et Heatherton, Christina (2016) Dirs. Policing the Planet: Why the Policing Crisis Led to Black Lives Matter. New York: Verso.

Cole, Desmond (2020) The Skin We’re In: A Year Of Black Resistance And Power.
Doubleday Canada.

Community Assessment of Police Practices (2014) “This Issue Has Been With Us For Ages: A Community-Based Assessment of Police Contact Carding in 31 Division.” Toronto.
http://capptoronto.ca/wp-content/uploads/2014/07/CAPP-Final-Report-WEB201114.pdf

Conor, Patricia, Robson, Jodi, et Sharon Marcellus (2019) “Les ressources policières au Canada, 2018". Juristat: Centre canadien de la statistique juridique, 1-30.
https://www150.statcan.gc.ca/n1/pub/85-002-x/2019001/article/00015-fra.htm

Council of Canadian Academies (2019) Toward Peace, Harmony, and Well-Being: Policing in Indigenous Communities. Ottawa (ON): The Expert Panel on Policing in Indigenous Communities, Council of Canadian Academies.

Comack, Elizabeth (2012) Racialized Policing: Aboriginal People’s Encounters with the Police. Winnipeg: Fernwood.

Crenshaw, Kimberle, et Andrea Ritchie (2015) “Say Her Name: Resisting Police Brutality Against Black Women.” African American Policy Forum. New York: Center for Intersectionality and Social Policy Studies

Crosby, Andrew et Jeffrey Monaghan (2018) Policing Indigenous Movements: Dissent and the Security State. Halifax: Fernwood Publishing.

Davis, Angela (2011) Are Prisons Obsolete? New York: Seven Stories Press.

Davis, Angela et Dylan Rodriguez (2000) “The Challenge of Prison Abolition: A Conversation.” Social Justice 27(3): 202-223.

Davis, Angela Y. (2016) Freedom is a Constant Struggle: Ferguson, Palestine, and the Foundations of a Movement. Chicago: Haymarket Books.

Feigenson, Neal et Christina Speisel (2009). Law on Display: The Digital Transformation of Legal Persuasion and Judgement. New York: NYU Press.

Fernandez, Luis (2019) “Presidential Address: Abolitionist Approaches to Social Problems.” Social Problems 66(3): 321-331.

Gilmore, Ruth Wilson (2007) Golden Gulag: Prisons, Surplus, Crisis, and Opposition in Globalizing California. Oakland: University of California Press.

Goodwin, Charles et Marjorie Harness Goodwin (1994) “Contested Vision, the Discursive Constitution of Rodney King.” In The Construction of Professional Discourse, dirigé par BL. Gunarsson, P. Linell, et B. Nordberg, 292-316. Londres: Routledge

Glasbeek, Amanda, Katrin Roots et Mariful Alam (à paraître, septembre 2020). “Seeing and Not-Seeing: Race and Body-Worn Cameras in Canada.” Surveillance & Society.

Glenn, Evelyn (2015) “Settler Colonialism as Structure: a Framework for Comparative Studies of U.S. Race and Gender Formation.” Sociology of Race and Ethnicity 1(1): 52-72.

Harris, David (1999) "Driving While Black: Racial Profiling on Our Nation's Highways: An American Civil Liberties Union Special Report". https://www.aclu.org/report/driving-while-black-racial-profiling-our-nations-highways

Howe, Miles et Jeffrey Monaghan (2018) “Strategic Incapacitation of Indigenous Dissent: Crowd Theories, Risk Management, and Settler Colonial Policing.” Canadian Journal of Sociology 43(4): 325-348.

Kappeler, Victor E. et Kraska, Peter B. (2015) “Normalising Police Militarisation, Living in Denial.” Policing and Society 25(3): 268-275.

Kinsman, Gary (1995) “The Textual Practices of Sexual Rule: Sexual Policing and Gay Men.” In Knowledge, Experience and Ruling Relations: Studies in the Social Organization of Knowledge, dirigé par Ann Manicom et Marie Campbell, Toronto: University of Toronto Press: 80–95.

Laming, Erick. (2019). “Police Use of Body Worn Cameras.” Police Practice and Research, 20(3): 201-216.

Laming, Erick et Schneider, Christopher J. (À paraître). “Police Body Worn Cameras and Axon Enterprises’ Public Claims in Media.” Studies in Symbolic Interaction. Vol. 51.

Lateef, Husain et David Androff (2017) “‘Children can’t learn on an empty stomach’: The Black Panther Party’s Free Breakfast Program.” Journal of Sociology and Social Welfare 44(4): 3-17.

Maynard, Robyn (2018) NoirEs sous surveillance : Esclave, répression et violence d’État au Canada. Montréal : Mémoire d’encrier.

McCarthy, Cameron, Alicia Rodriguez, Ed Buendia, Shuaib Meacham, Stephen David, Heriberto Godina, K.E. Supriya, et Carrie Wilson Brown (1997) “Danger in the Safety Zone: Notes on Race, Resentment, and the Discourse of Crime, Violence and Suburban Security.” Cultural Studies 11 (2): 274–95.

McDowell, Meghan et Luis Fernandez (2018) “‘Disband, Disempower, and Disarm’: Amplifying the Theory and Practice of Police Abolition.” Critical Criminology 26(3): 373-391.

McDowell, Meghan (2017) “Insurgent Safety: Theorizing Alternatives to State Protection.” Theoretical Criminology 23(1): 43-59.

Murakawa, Naomi (2012) “The Origins of the Carceral Crisis: Racial Order as “Law and Order” in Postwar American Politics.” In Race and American Political Development, dirigé par J. E. Lowndes, J. Novkov & D. T. Warren, 245-266. Londres: Routledge.

Mutsaers, Paul et Tom van Nuenen (2018) “Protesting Police.” In The Anthropology of Police, dirigé par K. Karpiak & W. Garriott, 153-172. Londres: Routledge.

Owusu Bempah, Akwasi, et Scot Wortley. 2014. “Race, Crime and Criminal Justice in Canada.” In The Oxford Handbook of Ethnicity, Crime, and Immigration, dirigé par Michael Tonry et Sandra Bucerius, 1ere édition. Oxford University Press. http://www.oxfordhandbooks.com/view/10.1093/oxfordhb/9780199859016.001.0001/oxfordhb-9780199859016.

Owusu-Bempah, Akwasi (2017). Race and Policing in Historical Context: Dehumanization and the Policing of Black People in the 21st Century. Theoretical Criminology, 21(1), 23-34.

Pemberton, Simon (2008) “Demystifying Deaths in Police Custody: Challenging State Talk.” Social & Legal Studies 17(2): 237-262.

Phillips, Scott (2016) “Myths, Militarism and the Police Patrol Rifle.” Policing and Society 26(2): 185-196.

Porter, Amanda (2016). Decolonizing policing: Indigenous patrols, counter-policing and safety. Theoretical Criminology 20(4): 548–565.

Rigakos, George S. et Aysegul Ergul (2011) “Policing the industrial reserve army: An international study” Crime, Law and Social Change, 56(4): 329-371.

Rigakos, George et Aysegul Ergul (2013) “The pacification of the American working class: A longitudinal study” Socialist Studies 9(2): 167-198.

Ross, Jeffrey (1992) “The Outcomes of Public Police Violence: a Neglected Research Agenda.” Police Studies 15(1): 163-183.

Roziere, Brendan et Kevin Walby (2017) “Police militarization in Canada: Media Rhetoric and Operational Realities.” Policing: A Journal of Policy and Practice 13(4): 470–482.

Schneider, Christopher J. (2018). "Body Worn Cameras and Police Image Work: News Media
Coverage of the Rialto Police Department’s Body Worn Camera Experiment.” Crime, Media, Culture, 14(3) 449-466

Schneider, Christopher J. 2018. “An Exploratory Study of Public Perceptions of Police Conduct Depicted in Body Worn Camera Footage on YouTube.” Annual Review of Interdisciplinary Justice Research, 7: 118-148.

Schweinhart, Lawrence J. (2007) “Crime Prevention by the High/Scope Perry Preschool Program.” Victims & Offenders: Early Intervention(2): 141-160.

Seigel, Micol (2017) “The Dilemma of ‘Racial Profiling’: an Abolitionist Police History.” Contemporary Justice Review 20(4): 474-490.

Soss, Joe, et Vesla Weaver (2017) “Police are our Government: Politics, Political Science, and the Policing of Race–Class Subjugated Communities.” Annual Review of Political Science 20: 565-591.

Storch, Robert (1975) “The Plague of Blue Locusts: Police Reform and Popular Resistance in Northern England, 1840-57.” International Review of Social History 20(1): 61-90.

St. Louis, Ermus, Alana Saulnier, et Kevin Walby (2019) “Police Use of Body-Worn Cameras: Challenges of Visibility, Procedural Justice, and Legitimacy.” Surveillance & Society 17 (3/4): 305-321.

Tanovich, David M. (2006) The Colour of Justice: Policing Race in Canada. Toronto: Irwin Law.

Taylor, Keeanga-Yamahtta (2016) From #BlackLivesMatter to Black Liberation. Haymarket Books.

Vitale, Alex (2017) The End of Policing. Chicago: Verso Books.

Williams, Kristian (2015) Our Enemies in Blue: Police and Power in America. Oakland: AK Press.


Sign in to Google to save your progress. Learn more
Submit
Clear form
This content is neither created nor endorsed by Google. Report Abuse - Terms of Service - Privacy Policy