1. If someone is שובר עצם of a פסח that had a שעת הכושר but was נפסל, is he חייב?
2. Which מוח are we נמנין עליו for the קרבן פסח?
3. According to רבא, what is the הפסד קדשים that is שייך by שבירת העצם with a גחלת?
4. If someone is שובר עצם בנא is he חייב?
5. Does there need to be a שיעור אכילה במקום השבירה to be עובר on שבירת העצם? (see רש״י)