1. האם משיירין בפסח או במעות של הקדש?
2. למה אין לפרש הברייתא של הממנה אחרים על פסחו אליבא דרבי יוסי הגלילי?
3. האם אתנן חל על מוקדשין?
4. האם יש ראיה אם משיירין במעות או בפסח מהא דקתני ״שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן״?
5. לפי המשנה, על מי שוחטין דוקא על השמיני שלו?
