1.बच्चों को सिखाना कि तप,त्याग करने से कुछ नहीं होता -क्या है?

2.रहोभ्याख्यान क्या है?

3.किसी की धरोहर का अपहरण किया है?

4.दस्तावेज़ों पर गलत लिखकर किसी को फंसा देना क्या है?

5.झूठे मार्ग पर चलने का उपदेश देना किस व्रत का अतिचार है?

6.पाँच अतिचार किनमें होते हैं?

7.हाव-भाव से किसी का अभिप्राय जानकर ईर्ष्या वश उसे दूसरों के सामने प्रगट करना क्या है?

8.कूटलेख क्रिया अचौर्याणुव्रत का अतिचार है ।यह कथन 

1 0 . अतिचार बताइये।

11.प्रमाद या अज्ञान के कारण व्रतों में स्खलन अतिचार नहीं है ।यह कथन कैसा है?

12. व्रतों में लगने वाले दोष बताएं ।

20.वर्तमान में कौनसा सम्यग्दर्शन होता है?

21.कौनसा सम्यग्दर्शन अतिचार सहित हो सकता है?

22.जिनेंद्र भगवान द्वारा बताये गये वचनों पर दृढ़ श्रद्धान रखना क्या है?

23.चक्रवर्ती के वैभव आदि की प्राप्ति के लिये व्रत ग्रहण करना क्या है?

2 4 . वस्त्रधारियों को भी मोक्ष हो तो सकता है,ऐसा मानना क्या है?

2 5.चक्रवर्ती की संपदा,इंद्र सरीखे भोग।

काकबीट सम गीनत हैं,सम्यग्दृष्टि लोग॥ इन पंक्तियों में कौनसा भाव है?

26. सम्यग्दर्शन में चल , मल , अगाढ़ दोष किस कारण से लगते हैं?

2 7 . हमारे दो सूर्य व दो चंद्रमा है । इस पर विश्वास ना कर पाना कौनसा दोष है?

2 8 . किसी व्यंजन के पहले ग्रास को खाते ही , यह आलू की बनी है ,जानकर भी खाते जाना कौनसा दोष है?

29 .इनमें से वध नामक अतिचार नहीं है।

30.कुष्ठ रोग से ग्रसित मुनिराज के शरीर से भयंकर दुर्गंध आने के बावजूद उद्दायन राजा ने अहोभाग्य समझकर आहार दिया।ये कौनसा भाव है?

31.अन्य मत के लोगों के प्रति मन में प्रशंसा का भाव आना क्या है?

32.अन्य मत के लोगों के ज्ञान,तप को देखकर उनकी प्रशंसा करना क्या है?

33.अमूढदृष्टि अंग में दोष किसके द्वारा लगता है?

34.बंधवधच्छेदातिभारारोपणान्———निरोधाः॥सूत्र पूरा कीजिये 

35.तोते को पिंजरे में पालना क्या है?

36.गाय,भैंस को इस प्रकार पालना कि वे पीड़ित ना हों,अहिंसाणुव्रत के अतिचार में आता है। यह कथन

37.घोड़े को चाबुक मारना यह अहिंसाणुव्रत का कौनसा अतिचार है?

38.सूत्र पूरा कीजिये “व्रत ——-पञ्च पञ्च यथाक्रमम्॥

39.किसी के अंगोपांग का छेद कर देना ये किस व्रत का अतिचार है?

40.अहिंसाणुव्रत के अतिचार कौनसे हैं?

41.सम्यग्दर्शन के अंगों में स्व -भाव की प्रमुखता है उन अंगों को पहचानिए ?

42.पागल व्यक्ति को सांकल से बांधना अहिंसाणुव्रत का ‘बंध ‘ नामक अतिचार है।