La producción excedentaria elevó la expectativa de vida y disponibilidad de mano de obra en las sociedades neolíticas. El incremento exponencial de los excedentes y la aparición de nuevas necesidades dentro de las comunidades, permitieron el desarrollo del comercio.
En vista de que cada vez producían más alimentos y de forma más eficiente, los grupos humanos vieron la posibilidad de intercambiar excedentes de sus cosechas por objetos y productos que necesitaban pero no disponían en sus pueblos.
Además de cultivar determinados rubros, cada comunidad se especializaba en la fabricación de algunos objetos tales como ánforas de cerámica y cestos para transportar mejor y conservar los alimentos por más tiempo, nuevos utensilios para optimizar la productividad de la tierra o inclusive objetos de lujo como adornos, que intercambiaban bajo la figura del trueque, esto es intercambio
de un objeto por otro que se considera de valor equivalente.

Origen de la propiedad privada
En el Paleolítico la caza y la recolección eran tareas cooperativas, pero con la Revolución neolítica esa visión empezó a cambiar. La agricultura representó una nueva forma de satisfacer las necesidades. Convertir una zona virgen «improductiva» en productiva requirió gasto calórico, empleo de tiempo y de herramientas antes de ver los frutos, es decir, exigió trabajo. Este proceso productivo neolítico fue el origen de la propiedad (que entonces era solo sobre la tierra) por dos razones:

• Después de desarrollar el proceso productivo para obtener cosechas, alimentarse y almacenar los excedentes, el ser humano debió repetir el ciclo, pero no desde cero sino en la tierra que ya acondicionó para tal fin, por eso se apropió del predio y no estaba dispuesto a cederlo ni compartirlo sin un beneficio que le restituyera su esfuerzo y garantizara su alimentación. Hay en ello un egoísmo implícito, pero no desde el punto de vista moral sino psicológico.

• El excedente, que fue el fruto de su trabajo, también le perteneció y lo utilizó para guardar provisiones o para intercambiarlo por otros alimentos, herramientas o artefactos necesarios para repetir y mejorar el proceso productivo. El excedente se convierte así en riqueza intercambiable que forma parte de su propiedad personal, lo mismo que las herramientas y utensilios (también la vivienda y hasta cierto punto la mano de obra, lo que dará origen a la esclavitud).