Miércoles. Lección #1: Crisis de identidad.
Miércoles: Comer o ser consumido.
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1.En Isaías 1:19-20 aparecen una bendición y una maldición condicionales.  (Pista: “Observa la estructura lógica de Isaías 1:19 y 20: Si el pueblo decide estar dispuesto a obedecer a Dios, comerá el bien de la tierra (Isa. 1:19). Al contrario, si rechaza el ofrecimiento de perdón y restauración, y se rebela contra él, será consumido a espada (Isa. 1:20). La decisión es de ellos. Estos versículos, entonces, contienen una bendición y una maldición condicionales”. Lección del miércoles, párrafo 1). *
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2. En Isaías 1 se reiteran las palabras que Dios habló por medio de su siervo Moisés cuando estableció su Pacto con el pueblo de Israel. (Pista: “Isaías 1 reitera y aplica las palabras de Moisés registradas en Deuteronomio 30:19 y 20 en el momento en que se estableció el Pacto con la nación de Israel: “A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición”. Párrafo 2). *
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3. El Pacto de Dios con su pueblo, registrado en Deuteronomio 27 al 30, contiene únicamente tres elementos esenciales. (Pista: “Los elementos de este pacto incluyen (1) el relato de lo que Dios había hecho por ellos, (2) las condiciones/estipulaciones (mandamientos) que deben observarse para que el Pacto se mantenga, (3) la referencia a testigos y (4) bendiciones y maldiciones para advertirle al pueblo qué pasaría si violaba las condiciones del Pacto”. Párrafo 3). *
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4. Los elementos del pacto de Dios con su pueblo observaban el mismo orden que el de las alianzas políticas que realizaban pueblos no israelitas. (Pista: “Los eruditos descubrieron que estos elementos aparecen en el mismo orden en las alianzas políticas que comprenden a pueblos no israelitas, como los hititas. Por consiguiente, para establecer el Pacto divino con los israelitas, Dios utilizó una forma que ellos entenderían y les inculcaría con la mayor fuerza posible la naturaleza y las consecuencias de la relación mutuamente vinculante en la que decidían entrar”.  Párrafo 4).   *
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5. Los beneficios del Pacto no dependían de la fidelidad del pueblo, de todos modos, los recibirían. (Pista: “Los beneficios potenciales del Pacto eran asombrosos, pero si Israel infringía el acuerdo estarían peor que nunca”. Párrafo 4).   *
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