श्री तत्त्वार्थ सूत्र अध्याय-2

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कक्षा/Class - 10

01. क्षायोपशमिक भाव कितने प्रकार के होते हैं?

1 point

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Q2. वर्ग और वर्गों के समूह से क्या बनती है?

1 point

भाव

वर्गणा

अनुभाग

देश

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Q3. स्पर्धक किसके समूह से बनते हैं?

1 point

भाव

वर्गणा

स्थिति

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Q4. स्पर्धक को समझाने के लिए महाराज जी ने किसका उदाहरण दिया है?

1 point

अनुभाग की शक्तियो का

आत्मा का

लोहे के ऊपर पपड़ी का

लोहे का

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05. स्पर्धक का मतलब?

1 point

आत्मा के ऊपर कर्मों का अनुभाग होना

कर्मो के ऊपर अनुभाग की शक्तियाँ

दोनों सही

इनमे से कोई नही

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06. स्पर्धक कितने प्रकार के होते हैं?

1 point

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07. स्पर्धक के प्रकार कौन से है?

1 point

दोनों

सर्वघाती

देशघाती

इनमे से कोई नही

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08. किसके उदय में आत्मा का कोई भी गुण प्रकट नहीं होगा

1 point

देश घाती स्पर्धक

सर्वघाती स्पर्धक

दोनों

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09. सर्वघाती स्पर्धक क्या करता है?

1 point

कुछ गुणों का घात

दोनों

सब गुणों घात

इनमे से कोई नही

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Q10. जो कर्म में फल देने की अनुभाग शक्ति है वह कितने रूपों मे जानी जाती है?

1 point

Option 5

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Q11. कर्मो मे कौन कौन से स्पर्धक एक साथ हो सकते है

1 point

दोनों हो सकते है

सिर्फ देश घाती होगा

इनमे से कोई नही

सिर्फ सर्व घाती होगा

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Q12. सर्वघाती स्पर्धकों के कारण से हमारे अन्दर किस ज्ञान का कोई अंश प्रकट नहीं हो सकता

1 point

अवधि ज्ञान

केवल ज्ञान

तीनो

मति ज्ञान

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Q13. केवल ज्ञानावरणीय कर्म मे कौन सी अनुभाग शक्ति होगी

1 point

तीनों

एक देश घाती

सर्व घाती

देश घाती

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Q14 क्षयोपशम ज्ञान मे कौन से स्पर्धक होंगे

1 point

सिर्फ देश घाती

सिर्फ सर्व घाती

कुछ देश घाती और कुछ सर्व घाती

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Q15. क्षयोपशम ज्ञान कौन से है

1 point

मति ज्ञान

श्रुत ज्ञान

दोनों

इनमे से कोई नही

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Q16. किसके उदय मे ही हमे कुछ ग्रहण करने मे आयेगा

1 point

देश घाती

सर्व घाती

दोनों

Option 4

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Q17. क्षयोपशम का मतलब

1 point

क्षय और उपशम

उपशम

दोनों सही

इनमे से कोई नही

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Q18. बंध कितने प्रकार के होते है

1 point

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Q19. उदयाभावी क्षय का मतलब

1 point

उदय के अभाव रूप क्षय

उदय के भाव रूप क्षय

दोनों का होना

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Q20. क्षायोपशमिक ज्ञान कौन कौन से है

1 point

मतिज्ञान

श्रुत ज्ञान

अवधि ज्ञान

तीनों ज्ञान

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Q21. ज्ञानाज्ञान ____ लब्धयस । पूर्ण करो

1 point

श्रद्धा

दर्शन

वृद्धि

आयोग

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Q22. अवधि -ज्ञानावरणीय कर्म के कौन से स्पर्धकों के उदय से क्षयोपशम नहीं हो सकेगा

1 point

एक देश घाती

देश घाती

सर्व घाती

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Q23. किन स्पर्धकों के उदय से कुछ ज्ञान प्रकट हो रहा है

1 point

देश घाती

सर्व घाती

दोनों के उदय से

इनमे से कोई नही

Option 5

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Q24 अवधि ज्ञान के क्षयोपशम में अन्तर किससे आता है

1 point

देश घाती के रस से

सर्व घाती से

दोनों से

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Q25. क्षायिक भाव में कौन से ज्ञान होंगे

1 point

मति ज्ञान

अवधि ज्ञान

केवल ज्ञान

तीनों से

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Q26.अज्ञान किस कारण से है

1 point

मिथ्यात्व के कारण से

सम्यक्तव के कारण से

दोनों से

Option 4

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Q27. अज्ञान कितने प्रकार के होते है

1 point

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Q28. चक्षुदर्शन में, अचक्षुदर्शन में, अवधि दर्शन मे कौन सा भाव रहता है

1 point

क्षयोपशम

उपशम

क्षयिक

तीनों

Option 5

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Q29. लोहे पर जंग के उदाहरण में लोहा क्या है?

1 point

स्पर्धक

कर्म

आत्मा

कर्म अनुभाग

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Q30. क्षायोपशमिक भाव में-

2 points

सर्वघाती का क्षय

सर्वघाती का सदवस्था रूप उपशम

सर्वघाती का उदयाभावी क्षय

देशघाती का उदय

Q31. क्षायोपशमिक भाव में चार प्रकार के बंध में किसकी मुख्यता है

1 point

स्थिति

अनुभाग

प्रक्रति

प्रदेश

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Q32. क्षायोपशमिक भाव में क्षय का अर्थ

1 point

कर्म का नाश

उदयाभावी क्षय

कर्म की स्थिति काअभाव

कर्म की सत्ता की समाप्ति

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Q33. सदवस्था रूप उपशम क्या है

2 points

अनुभाग कम करना

कर्म को दबाना

सत्ता से उखाड़ना

सत्ता में रखना

Q34. कौन से ज्ञान क्षायोपशमिक हैं

2 points

मतिज्ञान

अवधिज्ञान

केवलज्ञान

श्रुतज्ञान

मनःपर्यय ज्ञान

Q35. सबके अवधिज्ञान में अंतर कैसे आता है

1 point

सर्वघाती के क्षय से

सर्वघाती के उपशम से

देशघाती के क्षय से

देशघाती के उदय की विविधता से

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Q36. सम्यक ज्ञान कौन से हैं

2 points

केवलज्ञान

श्रुतज्ञान

विभंग ज्ञान

मतिज्ञान

Q37. ज्ञान को अज्ञान संज्ञा मिलती है

2 points

सम्यक् दर्शन के उदय में

विपरीत श्रद्धान में

मिथ्या दर्शन के उदय में

मिथ्या चारित्र के साथ

Q38. क्षायोपशमिक भाव में-

2 points

सर्वघाती का क्षय

सर्वघाती का सदवस्था रूप उपशम

सर्वघाती का उदयाभावी क्षय

देशघाती का उदय

Q39. किस कर्म के क्षयोपशम से क्षयोपशमिक लब्धि होती है

0 points

ज्ञानावरणीय

दर्शनावरणीय

वेदनीय

अंतराय

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Q40. अविभागी प्रतिच्छेद क्या है -

1 point

पुद्गल द्रव्य का अंतिम अविभाज्य कण

शक्ति का अंश

दोनों सही है

Option 4

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Q41. हमारे मतिज्ञान प्रकट है क्योंकि मतिज्ञानावरण कर्म के -

2 points

सर्वघाति स्पर्धकों का उदयाभावी क्षय है

देशघाति स्पर्धकों का उदयाभावी क्षय है

सर्वघाति स्पर्धकों का सद्वस्थारूप उपशम है

देशघाति स्पर्धकों का उदय है

Option 5

Q42. कोई मुनिराज मनःपर्ययज्ञानी नहीं हैं इसका अर्थ है, उनके मन :पर्ययज्ञानावरण कर्म के -

1 point

सर्वघाति स्पर्धकों का उदय चल रहा है

देशघाति स्पर्धकों का उदय चल रहा है

सर्वघाति स्पर्धकों का उदयाभावी क्षय है

देशघाति स्पर्धकों का उदयाभावी क्षय है

Option 5

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Q43. अज्ञान कितने प्रकार के हैं ?

1 point

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Q44. निम्न में से अज्ञान कौन-कौन से हैं?

2 points

कुमति

कुश्रुत

अवधि

विभंग

Q45. क्षयोपशम दर्शन कितने हैं?

1 point

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