02台灣的歷史06清帝國時期的社會與文化01變動的移民社會(選擇05)
Sign in to Google to save your progress. Learn more
年級 *
班級 *
座號 *
101. (甲)廟宇為臺灣移民社會的信仰與活動中心 (乙)開漳聖王是早期臺灣漢人共同信仰的神明 (丙)臺灣的宗族組織可分為唐山祖與開臺祖兩種類型 (丁)三山國王為泉州人供奉的神明。以上有關清帝國時期臺灣社會組織發展之敘述，哪些是正確的？　 *
4 points
102. 清帝國時期臺灣民間的宗教信仰各有不同，供奉的神明也不相同。此外，當時臺灣宗教的另一特色是祭祀無主孤魂的「有應公廟」四處林立。請問：當時為什麼會有如此多的「有應公廟」？　 *
4 points
103. 清帝國時期臺灣的宗族組織主要可分為「唐山祖」與「開臺祖」，下列關於祭祀「唐山祖」的敘述何者有誤？　 *
4 points
104. 今南投縣竹山鎮有一「陳五八祭祀公業」的組織，早在乾隆46年即由35名祖籍漳州府平和縣的陳姓民眾成立，供奉漳州先祖陳五八，組織成員並無一定的血緣關係，但每年春秋兩季會祭祖聯誼。關於此種組織的敘述，下列何者正確？　 *
4 points
105. 在臺灣的民間廟宇中，有一種是祭祀無主孤魂的有應公廟，這反映了當時的哪個社會現象？　 *
4 points
106. 附圖是《渡臺悲歌》的內容，為清帝國時期描述客家移民的詩歌，對於這首詩歌的理解，下列敘述何者有誤？ *
4 points
Captionless Image
107. 有資料顯示，乾隆時期臺灣的移民分布如下：「按全臺大勢，漳泉居民十分之六七，廣民在三四之間。以南北論，則北淡水、南鳳山多廣民，諸、彰兩邑多閩戶；以內外論，則近海屬漳泉之土著，近山多廣來之客莊。」關於這段文字的解讀，下列何者正確？　 *
4 points
108. 乾隆47年，彰化莿桐腳三塊厝在酬神廟會時有人設場聚賭，漳州人黃添和泉州人廖老發生口角，互相叫罵而散，黃添之子黃璇趕到後將廖老圍攻至死，廖老親人糾眾前往漳州人家圍毆搶劫，漳人不滿，也搶奪泉州人財物，彼此成仇，各結黨羽，官兵無力制止，造成漳、泉械鬥。請問：關於械鬥事件發生的相關敘述，下列何者錯誤？　 *
4 points
109. 同治元年，分巡臺灣兵備道孔昭慈擔心天地會勢力坐大，進行查緝，導致會黨自危，起兵抗官，但過程中形成漳、泉對立，官府無法得到泉州人的支持。經過三年，清廷以臺灣地方豪族訓練的臺勇平定亂事，此事件是清代臺灣抗官事件中延續最久的。關於上述事件的敘述，下列何者正確？　 *
4 points
110. 媽祖的形象隨著社會的變遷而呈現多樣化的意義，在農業時代，媽祖是「雨媽」，會普降甘霖以濟旱象；二次大戰期間，媽祖隨著臺籍日本兵到南洋保佑上戰場的軍人；戰後兩岸武裝衝突時，媽祖要到前線庇佑信徒；現在的自由民主社會，媽祖也要跟著信眾走上街頭，成為社會運動的精神領袖。請問：關於媽祖信仰的敘述，下列何者錯誤？　 *
4 points
111. 乾隆年間，臺灣中部爆發林爽文事件，乾隆極為憤怒，派將領福康安從中國大陸帶兵攻打林爽文。若依事件發生的地點判斷，下列何處是福康安最佳的登陸港口？　 *
4 points
112. 同治年間，臺灣中部大族霧峰林家的林文察，在中國大陸協助朝廷對抗亂事，後來他奉詔來臺灣，希望儘快平定某場民變。這場民變是清代臺灣歷時最久的動亂，且響應者多與霧峰林家有宿仇。上述的民變是指哪一事件？　 *
4 points
113. 臺灣俗諺「蔡堵蔡，神主牌仔摃摃破；陳堵陳，舉刀子相殘。」意思說即使是同姓同宗，遇到利益衝突時，仍會暴力相向，顧不得血緣情誼。請問：上述衝突的性質是什麼？　 *
4 points
114. 阿吉到鹿港踏查，聽到導覽老師介紹：「昔日鹿港每個街道巷口皆設置隘門，負有防守的重責大任，這些隘門的歷史悠久，可追溯至清代治理臺灣的時期……」。請問：當時設置隘門的主要作用為何？　 *
4 points
115. 清咸豐3年(西元1853年)發生於艋舺的「頂下郊拚」，頂郊三邑(晉江、惠安、南安)人與下郊同安人，為爭奪艋舺碼頭泊船權利而發生械鬥。由上述說明判斷，這場械鬥的性質是下列何者？　 *
4 points
116. 陳盛韶《問俗錄》中有一段內容如下：「臺灣一種無田宅、無妻子、不士、不農、不工、不賈、不負載道路……臺灣之難治在此。」上述所描寫的對象就是「羅漢腳」。臺灣羅漢腳眾多，對當時社會的影響為何？　 *
4 points
117. 珊珊清明掃墓時，發現祖先的墓碑上刻有「泉州」二字，也發現附近的墓碑還刻有「漳州」、「惠州」、「嘉應」等字。好奇的珊珊向長輩們詢問，下列哪位長輩的說法較不正確？   *
4 points
118. 下列是小如在網路上查到一首由清代官員所創作的詩歌。由詩歌內容判斷，此官員的創作動機為何？   *
4 points
Captionless Image
119. 桃園楊梅黃家與彰化埔心黃家，因兩百多年前的先祖從中國大陸搭同一艘船到臺灣開墾，基於同船情誼，兩處的黃家人每年春、秋兩季都會互相往訪聯繫，祭拜雙方來臺開拓的祖先，彼此「不忘本」的作法成為一段溫馨佳話。從上述內容分析，桃園楊梅黃家與彰化埔心黃家的關係最可能為何？　 *
4 points
120. 嘉義公園內目前仍有「福康安紀功碑」，記錄大將軍福康安於乾隆年間率軍隊來臺，平定一場民變的事蹟。上述的民變是指何事？　 *
4 points
121. 熱門電視劇「延禧攻略」中有一位名為海蘭察的侍衛，十分令人喜愛，其實此人不僅在歷史上確有其人，且還在乾隆年間到臺灣平定一場亂事。請問：上述所說的亂事是指哪一事件？　 *
4 points
122. 熱門宮廷劇「延禧攻略」裡有一位侍衛海蘭察，在歷史上此人於清乾隆時期來過臺灣。請問：當時的海蘭察在臺灣可能會看到下列哪一景象？　 *
4 points
123. 「開臺進士」鄭用錫曾寫〈勸和論〉一文，勸說移民放棄械鬥，以和為貴，由此敘述可以了解，臺灣當時的社會現象為何？　 *
4 points
124. 鄭用錫被譽為「開臺進士」，他曾寫了一篇文章〈勸和論〉，意在規勸發生衝突的兩方能放下仇恨、化解宿怨，文章部分內容如下：「臺為五方雜處，自林逆倡亂以來，有分為閩、粵焉，有分為漳、泉焉。」請問：鄭用錫所要規勸的衝突情形為何？　 *
4 points
125. 雍正元年(西元1723年)，針對朱一貴事件平定有功的福建官兵所宣布的詔書如下：「兵部分別議敘福建官兵克復臺灣功。臺灣地方，自古未屬中國，皇考(康熙帝)聖略神威，取入版圖。逆賊朱一貴等倡亂，占據臺地。皇考籌畫周詳，指授地方官員，遣調官兵，七日之內，剿除數萬賊眾，克復全臺。」上述的事件後，清廷採取哪一政策來因應？　 *
4 points
Submit
Clear form
This content is neither created nor endorsed by Google. Report Abuse - Terms of Service - Privacy Policy
Google Forms