（1）「短誦默觀」是教會千年來的靈修寶藏之一，它源自第三世紀曠野中的教父，在十一～十四世紀左右在教會內再次受到重視，接著在梵二後，隨著靈修復興的潮流，這被埋葬的寶藏再次被人發掘，我們不再像以往幾世紀所認定的，覺得這恩賜是屬於少數人，或者天主只把它賜給完全獻身的神父和修女；其實天主也把這樣的恩寵賜給渴望與天主相契更深的信友。

...靜觀祈禱有許多不同的派別，在此所談的只是其中之一...我願強調一點：如果你願按照某一宗派的方式學習靜觀祈禱，最好按照這宗派所有的規則嚴謹奉行。一個人常更換祈禱方式，結果只能淺嚐而不能深入堂奧...

靜觀祈禱是一種以被動為主的祈禱；換句話說，實行靜觀祈禱的人，最主要的是預備自己的心，讓天主父在基督內藉著聖神，自由地在人心內工作。...

（文/摘自「歸真返璞」序/王敬弘神父（耶穌會士）/光啟出版）

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(2)  默禱的目的是：要回到自己的內心。很多傳統認為默禱如同朝聖之旅，是一段往自己內心的朝聖旅程。在其中，你會學到保持清醒、精神煥發和靜定。「宗教」這個字的意思是「再連結」、「回歸」到你自己的內心。默禱最重要的是從自己的經驗中，去發現這唯一個核心。人一輩子的工作，就是在尋找自己的根源，並在尋找的過程中發現自我的意義是什麼，然後把這獨一無二的核心生活出來。

我認為我們必須了解，回歸及尋覓我們的核心，是使生命完整的首要工作和責任。在默禱的自律操練中，你會經驗到與自己的核心合而為一，也就是跟每個人的核心合而為一。一個真正有靈修精神的人，是一個處於和諧之中的人，他已經找到他內的和諧，而且與宇宙萬物和天主共同「生活」在這個和諧中。

我們在默禱中學習到，所謂的在我們內，也就是在天主內。這不僅是東方宗教的卓越教導，也是基督信仰的根本洞見。正如基督所說的：「天國在你內」。根據耶穌的教導，天國是一種經驗，是一種天主力量的經驗，體驗到整個宇宙的基本精力。以耶穌的觀點來看，我們了解這基本的力量就是愛，在這愛的力量中，我們蒙召，將自己的生命真正地活出來。基督徒的經驗，就是學習在這種真實的層面上生活。當聖十字若望了解天主是他整個生命的核心時，他也表達了相同的感想。我們每個人都受到邀請，以自我的經驗，去發現這個說法是否屬實。無論是在精力和力量中，或是在靜默和靜定中，我們每個人都受到邀請，去發現在這力量中有一股難以言喻的平安。

（文/摘自「基督之刻—默禱之徑」引言/John Main神父（本篤會士）著/謝菊英修女翻譯）