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श्री तत्त्वार्थ सूत्र अध्याय-2
कक्षा/Class - 16
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Q1. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन में किस कर्म का उदय होता है?
1 punt
मिथ्यात्व
सम्यग्मिथ्यात्व
सम्यक्त्व प्रकृति
तीनों का
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Q2. किस कर्म के उदय से क्षायोपशमिक सम्यग्दर्शन में चल, मल, अगाढ़ दोष लगते हैं?
1 punt
मिथ्यात्व
सम्यग्मिथ्यात्व
सम्यक्त्व प्रकृति
उपरोक्त तीनों
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Q3. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन में किसका उपशमन होता है?
2 punten
अनंतानुबंधी चार कषायों का
मिथ्यात्व का
सम्यक् मिथ्यात्व का
सम्यक्त्व प्रकृति का
Q4. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन में 6 प्रकृतियों के सर्वघाती स्पर्धकों के उदयाभावी क्षय एवं सद्अवस्था रूप उपशमन से क्या होता है?
1 punt
सम्यक्त्व की विशुद्धि बढ़ती है
सम्यक्त्व की विशुद्धि कम होती है
सम्यग्दर्शन बना रहता है
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Q5 मिथ्यादर्शन क्या है?
2 punten
औदयिक भाव
मिथ्यात्व
चारित्र मोहनीय कर्म
दर्शन मोहनीय कर्म
Q6. दर्शन मोहनीय के कितने भेद हैं?
1 punt
2
3
4
6
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Q7. सम्यग्दर्शन औदयिक भाव है यह कथन कैसा है?
1 punt
सही
गलत
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Q8. मिथ्यादर्शन कितने प्रकार का होता है?
1 punt
2
3
1
4
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Q9. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन में कितनी प्रकृतियों के सर्वघाती स्पर्धकों का उपशमन होता है?
1 punt
1
3
6
7
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Q10. किस सम्यग्दर्शन के बिना मिथ्यात्व के तीन टुकड़े नहीं होते ?
1 punt
क्षयोपशम
उपशम
क्षायिक
उपरोक्त सभी
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Q11. क्षयोपशम भाव में अज्ञान कितने प्रकार का होता है ?
1 punt
1
3
2
4
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Q12. औदयिक भाव में अज्ञान कितने प्रकार का होता है ?
1 punt
1
3
2
4
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Q13. औदयिक अज्ञान भाव किसमें होता है ?
1 punt
मिथ्यादृष्टि में
सम्यग्दृष्टि में
दोनों में
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Q14. औदयिक अज्ञान भाव किस गुणस्थान तक रहता है ?
1 punt
पहले
चौथे
बारहवें
तेरहवाँ
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Q15. मिथ्यादर्शन किसे कहा जाता है ?
1 punt
मिथ्यात्व
सम्यक्त्व मिथ्यात्व
सम्यक्त्व प्रकृति
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Q16. मिथ्यादर्शन किसका भेद है ?
1 punt
दर्शन मोहनीय
चारित्र मोहनीय
सम्यक्त्व प्रकृति
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Q17. श्रद्धा की विपरीतता ही मिथ्यादर्शन कहलाता है यह कथन कैसा है ?
1 punt
सही
गलत
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Q18. सम्यग्दर्शन का भाव किस रूप है ?
2 punten
उपशम
क्षयोपशम
क्षायिक
पारिणामिक
Q19. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन मे मुख्य भाव सम्यक्त्व प्रकृति का उदय है यह कथन कैसा है ?
1 punt
सही
गलत
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Q20. क्षयोपशम सम्यग्दर्शन कौन सा भाव है ?
1 punt
औदयिक भाव
क्षायोपशमिक भाव
उपरोक्त दोनों
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Q21. मिथ्यात्व नाम का कौन सा गुणस्थान है?
1 punt
दूसरा
तीसरा
पहला
पांचवा
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Q22. कौन सा सम्यग्दर्शन कई बार बनता-बिगड़ता रहता है?
1 punt
उपशम
क्षयोपशम
क्षायिक
पारिणामिक
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Q23. सम्यक्त्व प्रकृति के अस्तित्व के बिना क्षयोपशम सम्यग्दर्शन हो जाता है यह कथन कैसा है?
1 punt
सही
गलत
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Q24. उपशम सम्यक्त्व के बिना क्षयोपशम सम्यग्दर्शन सम्भव है यह कथन कैसा है?
1 punt
सही
गलत
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Q25. अज्ञान भाव किस भाव का भेद है ?
2 punten
उपशम
क्षयोपशम
क्षायिक
औदयिक
Q26. औदयिक अज्ञान भाव और क्षयोपशम अज्ञान भाव में अन्तर नही है दोनो एक ही है यह कथन कैसा है?
1 punt
सही
गलत
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Q27. किस कर्म के उदय से अज्ञान औदायिक भाव बना रहेगा ?
1 punt
मोहनीय कर्म
आयु कर्म
वेदनीय कर्म
ज्ञानावरण कर्म
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Q28. यत् स्वभावी आत्मा इसमे 'यत्' का अर्थ क्या है ?
1 punt
अज्ञान
ज्ञान
विभ्नग
मिथ्या
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Q29. आत्मा यत् स्वभावी किस गुणस्थान मे होगा ?
1 punt
12 वे
11 वे
13 वे
10 वे
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