1. Are people משייר in the קרבן פסח or in מעות של הקדש?
2. What is the הכרח to say that the ברייתא of ממנה אחרים על פסחו is not רבי יוסי הגלילי?
3. Is אתנן חל on מוקדשין?
4. Is there a ראיה to whether we are משייר במעות or בפסח from that which the ברייתא says שעל מנת כן הקדישו ישראל את פסחיהן?
5. According to the משנה, for whom do we שחט דוקא on יום שמיני שלו?