"신약성경과 그를 둘러싸고 있는 세계에 대한 이해, 다시 말해 고대 그리스-로마 세계에 대한 이해와 그 배경 안에서의 유대공동체에 대한 이해, 그리고 그들의 종교에 대한 이해를 얻게 될 것입니다."
[짓;다 Firecrackers X 지지팩토리]
"어떤 신약학의 참고문헌" <Phase 1 - 제 1바울서신>
📍24년 6월에 Phase 2로 만나요🥰
❙ 일시: 23.01.03~ 계속
(상시 모집)/매주 월/오후 7:30~9:30 ↳ 진도에 관계 없이 언제든 참가가 가능합니다.
❙ 진행: 권우진(짓;다 에디터)
❙ 비대면(사용 프로그램: 디스코드 - 줌Zoom 처럼 링크로 접속하실 수 있습니다)
↳ 서울 외 지역에 계시는 분들의 참가를 환영합니다.
❙ 참가비: 월 3만원(모임에 연속 5회에 참여하실 수 있습니다.)
❙ 입금계좌: 신한은행 100-035-504483 추*효(틈을내는사유와실천짓;다)
1. [어.신.참] 소개와 목표 및 구성
공부라는 것은 분야를 막론하고 사람들로 하여금 많은 부담을 줍니다. 공부를 통해 어떤 창의성을 발휘하려면, 실제로는 단순하고 막대한 정보를 반복 습득하는 지리멸렬한 학습 과정을 거쳐야 하기 때문입니다. 뭐든지 공부란 조금 진지해지는 순간, 밀려드는 숙명과 숙제에 숨이 막히기 마련입니다. 이를 해결하는 방법은 무엇일까요? 필수적인 기술을 묵묵히 습득하고, 읽어야 하는 자료들을 하나씩 읽고, 정리해야 하는 정보들을 조금씩 해치우는 것입니다. 별수가 없습니다. 빨리 가는 지름길은 없습니다. 결국 지금 해야 할 일은 지금 해내야만 합니다.
어떤 논문이든, 어떤 창작물이든 그 기반이 되는 참고문헌은 그냥 쌓이지 않습니다. [어떤 신약학의 참고문헌]은 신약학을 위해 읽어야 할 책들을 하나씩 읽어내는 데 초점을 맞춥니다. 방대한 자료의 양은 우리를 조급하게 만들지만, 우리는 그것을 하나씩 해치울 것입니다. 이것이 지겹고 답답한 소리로 들릴 수도 있겠습니다. 지겹고 답답한 우보천리, 그것이 우리 북클럽의 목표입니다. 이 목표를 위한 과정 자체를 즐기다 보면, 그 ‘부산물’로 우리는 신약성경과 그를 둘러싸고 있는 세계에 대한 이해, 다시 말해 고대 그리스-로마 세계에 대한 이해와 그 배경 안에서의 유대공동체에 대한 이해, 그리고 그들의 종교에 대한 이해를 얻게 될 것입니다.
[어떤 신약학의 참고문헌]의 첫 번째 페이즈에서는 바울서신, 특별히 바울의 친서로 지목되는 제 1바울서신들에 대한 책들을 출간된 시간 순서에 따라 읽습니다. 특별히 이번 시즌1에서 읽게 될 책들은 1960~1970년대에 바울의 정체성에 대한 새로운 물음, 바울의 교회들에 대한 새로운 가설 그리고 바울 신학의 핵심에 대한 다각적 접근을 파생시킨 책들입니다. 이 책들은 현대에 와서, 다소 오래된 연구로 평가받고는 하지만 여전히 책들이 말하는 인사이트는 고대 로마와 그 내부의 유대공동체 안에서 생활사 및 종교사에 대해 중요한 관점을 제공합니다.
2. 참여 대상
— 『예수 그리스도의 믿음』와 관련한 참여 대상
☼ 신약성경을 문헌학적으로 접근하는데 관심이 있으신 분.
☼ 한 단어의 주석과 번역이 바울의 사상 전체의 맥락과 관계 맺는 법을 확인하고 싶으신 분.
☼ 성서학으로 학위논문을 쓰려면 어떻게 써야 하는지 잘 모르겠는 분.
— 전체적인 북클럽의 경향성과 관련한 참여 대상
☼ 한국 종교계에 잘 소개되지 않았던, 그러나 전세계에서 주요하게 다루어지는 신약학 저서를 함께 읽고 싶은 분
☼ 역사의 관점으로 신약의 배경과 시대상을 알고 싶은 분
☼ 고대 문서의 주해에 관심있거나 신약학의 역사비평을 경험하고 싶은 분
☼ 신약성경을 바라보는 관점 전반에 깔려 있는 '안티-세미티즘**'을 걷어내고자 하는 분
☼ 바울서신서에 관심있거나 연구사적 흐름에 관한 지식이 필요한 일반인/학부생/대학원생(M.div, Th.m)★
☼ 스노브, 딜레탕트는 사절합니다.
**안티-세미티즘(anti-Semitism): 19세기 후반 유럽에서 신문기자 빌헬름 마르에 의해 공식적으로 사용되기 시작한 용어로, 세미트, 즉 셈족에 대한 반감, 적대감이라는 어원적 뜻을 가진다. 하지만 이 단어는 같은 셈족에 속하는 아랍인은 제외한 채 유대인만을 가리키는 데 사용돼 ‘유대인을 향한 적대감이나 반감’의 뜻으로 통용되고 있다. 특히 19세기 후반 영국 총리였던 체임벌린(Chamberlain, H. S.) 등이 유대인을 인종적으로 열등하게 생각하며 악의 근원이라고 주장한 이래 급속히 번져 당시 독일, 오스트리아 등에서는 정치 운동의 한 요소가 되었다. 2차 세계대전때 나치가 이 주의를 내걸고 수백만의 유대인을 학살했다.
3. <Phase 1 - 제 1바울서신> 진행 방식
선정 도서들을 읽고, 요약하고, 논의하는 방식으로 진행됩니다. 이 북클럽에 참여하는 분들이 참고문헌을 잘 쌓으셔서 적어도 논문이나 게임과 소설 등 어떤 것이라도 세상에 내보이고 싶은 창작물을 만들 때, 그 작업물의 존재의의를 증명하지 못하는 일은 없으셨으면 하는 것이 저의 바람입니다.
바울연구는 1960-1970 년대에 몇 가지 변화를 맞이하여 그 이전과는 다른 방향으로 크게 선회했습니다. 바울연구에서 벌어진 여러 지각변동으로 인해 바울의 정체성에 대한 새로운 물음들, 바울의 교회들에 대한 새로운 가설들 그리고 바울 신학의 핵심에 대한 다각적 접근들이 생겨났고 이에 대한 논쟁은 지금도 계속 되고 있습니다.
때문에 우리는 [어.신.참]의 이번 페이즈에서 “바울은 누구인가?”, 바울은 무엇과 싸우는가?”, “바울이 말하고자 하는 바는 무엇인가?”와 같은 질문들을 중심으로 바울연구의 역사적 흐름을 파악하면서, 각 연구물들의 연구사적 의의를 나름대로 파악해 보려 합니다. 이는 단지 바울에 대한 물음이 아닙니다. 바울을 둘러싼 세계의 두 축, 그러니까 그리스-로마 세계에 대한 물음이자 동시에 유대-히브리적 사고방식에 대한 물음입니다. 이러한 물음들은 우리에게 여러 관점의 변화를 요구할 것입니다.
4. 선정주제
Season 1) 바울 독해에 일어난 지각변동- Stendahl, Krister. 『유대인과 이방인 사이에 있는 바울』 . 김선용, 이영욱 역. 서울: 감은사, 2021.
- Sanders, E. P. 『바울과 팔레스타인 유대교』 . 박규태 역. 서울: 알맹e, 2018.
(상황에 따라 다음의 축약본을 사용할 수도 있습니다; Sanders. 『바울과 팔레스타인 유대교』.박규태, 김선용 역. 서울: 비아토르, 2020.)
- Meeks, Wayne. A. 『1세기 기독교와 도시문화』 박규태 역, 서울: IVP, 2021.
- Hays, Richard. B. 『바울 서신에 나타난 구약의 반향』 . 이영욱 역. 서울: 여수룬, 2017.
- Hays, Richard. B. 『예수 그리스도의 믿음』 . 최현만 역. 평택: 에클레시아북스, 2013.
5. [어.신.참] 호스트: 권우진
짓;다 에디터. 학부에서 신학을 공부했고, 대학원에서 신학을 공부하는 중이다. 대체로 신약학에 관심을 두고 있다. 지금까지는 ‘바울서신은 마르시온이 채택한 안티-세미티즘 정경’이라는 컴플렉스를 해결해보고자 바울서신 공부에 가장 큰 시간을 할애해 왔다. 앞으로는 신약학을 위한 여러 방법론들을 검토할 예정이다. 뉴스앤조이에 여러 신약학 및 성경관련 도서의 리뷰를 몇 편 올렸다. 2016년 이후로 다년간 여러 북클럽을 호스팅했다. 특별히 2017년부터 함께 했던 북클럽은 ‘지금 할 수 있는 일을 지금 하자’는 취지로 지지팩토리라는 이름의 북클럽 크루가 되었고, ‘북클럽이란 지식의 해결을 넘어, 고립을 해결해주는 것’이라는 신념으로 운영되고 있다.
⚠️ 신청 전 확인사항* 비대면 참여자는 신청 시 알려주신 메일로 디스코드 접속 링크를 보내 드립니다. 참여자는 카메라를 켜고 참여하는 것을 원칙으로 합니다.
* 한 회기(연속 5회 참여) 중 한 번만 홀드(hold) 가능합니다.
* 북클럽 시작 전날까지는 참가비 100% 환불이 가능하지만 당일부터 환불이되지 않는 점 꼭 양지하시고 신중하게 신청하시기 바랍니다. 감사합니다.
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