萬軍之耶和華，伸冤在祢，報應也在祢。三十年前，中共屠殺天安門學生、人民，血流成河。卅載過了，慘況仍歷歷在目，死難者家屬仍待公道。習帝登基永續專制統治，以經濟手段籠絡人心，威權手段變本加厲。內地教會強迫姓「黨」，或被強拆、或被統戰，使人對不義之事漸漸麻木，甚至助紂為虐。

今天的香港，威權管治變本加厲，以林鄭月娥為首的特區政府官員，屢屢爆出醜聞、大發歪論，我們見到律政司司長鄭若驊僭建大宅、知法犯法；我們見到勞福局局長羅致光涼薄無情，為了提升長者綜援門檻，不惜逼長者重投就業市場；我們更見到保安局局長李家超，以一宗謀殺案作藉口，乘機提出修訂《逃犯條例》，令港人活在「被引渡至司法落後的大陸」之恐懼中。

香港已淪為罪惡之城，耗資千億的沙中線淪為世紀「豆腐渣」工程、多項大白象基建工程即將上馬、領展賣盤，致市民基本生活大受影響、議會自削監督政府權力、拒絕改善退休保障制度，致長者無依無靠。教會一如以往，只顧反同、大談「六個一」家庭價值，對中共加強打壓人民之惡行，自我噤聲，鄺保羅、管浩鳴、吳宗文、盧龍光繼續哄騙信徒，要放棄對抗、要溝通對話，否則愈鬥愈輸，令基督徒變成易被中共統治的「耶膠」。我們傷心、悲憤，不止息地向上帝求問。

耶穌一生傳揚天國福音，並不能容於當時的羅馬政府之下，祂不但治病、趕鬼，還到各城各鄉，呼籲人們為自己的罪悔改歸向神、持守天國的價值觀，表明了基督徒的信仰對象，只有這位創天造地的主。另一方面，對於偽善的文士及法利賽人，耶穌不假辭色地揭破他們的假冒為善，結果被陷害釘上十架。基督升天後，門徒帶著耶穌頒布的大使命，離開耶路撒冷，堅持廣傳「悔改歸正」的福音，而非年年回到耶穌的空墳墓默哀。

我們作為本土基督徒，宗教上，承繼五百年前馬丁路德改教及耶穌門徒的精神；政治上，我們繼承天安門學生的精神，向主立志：

1.拒絕承認中共是神

「你們要述說陳明你們的理，讓他們彼此商議。誰從古時指明？誰從上古述說？不是我耶和華嗎？除了我以外，再沒有　神。我是公義的　神，又是救主，除了我以外，再沒有別神。」(以賽亞書45章21節)

中共自習帝登基、永掌國家主席之位後，民間歌功頌德之聲不絕於耳，習帝口說的每一個思想觀念、字眼，成為一班奉承掌權者的奴才，爭相仿效的機會，其背後目的是「造神」，即等同奉習帝為神。內地教會也不能倖免，教堂之內要裝上監錄鏡頭、崇拜前要唱「紅歌」，不惜要刪除聖經十誡中的「第一誡」，甚至要注入不合真理的社會主義觀於聖經之內。凡此種種，均表示中共強迫基督徒承認習帝，取代萬主之主為神，所以我們要丟掉對中共的幻想，不能再期望中共會遵守法律保障宗教自由，我們要鮮明地拒絕承認中共是神，任何教牧領袖若然偏行己路，我們必先拒絕對方為我們的肢體，並加以批判。

2.聲討教會助紂為虐

「你這祭司，必日間跌倒；先知也必夜間與你一同跌倒；我必滅絕你的母親。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。祭司越發增多，就越發得罪我；我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭，滿心願意我民犯罪將來民如何，祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們，照他們所作的報應他們。」(何西阿書4章5至9節)

祭司及先知理應擁有對神更深入的認識，懂得判別是非，不該討好任何人，更應力斥當權者犯的罪惡。香港教會漠視牧者領袖的生命素質，以致管浩鳴、吳宗文這種赤裸裸替中共、特區政府維穩的假牧師在教內橫行，令更多信徒被迷惑、跌倒，所以我們定必竭盡所能，聲討有毒神學令信徒警醒。

奉創造天地的上帝聖名祈求

阿們！

聯署發起：門徒事工
2019年4月29日

聯署名單:
楊浩然 香港浸信教會
梁君培 基督路小教會
陳鎮喜 以馬內利使徒會
Celia Choy 沙田宣道會
Ernest Chan 基督中心堂(荃灣)
Wong Lai chi 門徒事工
Wong Pong Ho Chines Methodist Church
Eric Ma HKBC
梁智楓 icej
Ma Yee Ting Bernice
鄔小鶴牧師 基督教中福教會
Kelvin Wong 同福堂
周樂宏 宣道會
Johnny Lau Methodist church (HK)
謝穎雯 宣道會元基堂
陳柏呈 基督教香港信義會
Tsang chung hong 天主教徒
Kevin Chat         深水埗浸信會
陳士齊               North Point Alliance Church
Alpha Keung    Baptist Church
吳靈豐              慈雲山潮人生命堂
Ma Vivian Wing Hang    宣道會
CHEUNG MAN CHUNG  CCCM
Yiu Ka Pang
Veronica Ko      


（截至4/5 19:00)