國文0522

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國文0522

下列字音配對何者正確?

5 points

公雞「喔喔」ㄛˋ

⾃「忖」ㄘㄨㄣˇ

「軋」戲一ㄚˊ

⼀「塌」糊塗ㄊㄚˋ

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下列選項，用字完全正確的是：

5 points

新型冠狀病毒肆謔全球，已逾數萬人死亡，同時重創世界經濟發展

面對武漢肺炎，與其沮咒病毒，不如勤加洗手，卻實做好個人衛生

防疫期間，囤積口罩哄抬價格的行為，已觸患傳染病防治法之規定

能曲突徙薪、超前部署，是台灣防疫工作獲得高度成效的關鍵之一

刻意隱匿病情、四處散播病毒的人，真是罪無可換，應當處以重刑

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選出錯誤的字音

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「痀」僂承蜩ㄎㄡ ˋ

薔「薇」ㄨㄟˊ

鑼⿎喧「闐」ㄊ⼀ㄢˊ

乳「臭」未乾ㄒㄧㄡˋ

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下列成語配對和者皆為正向之意?

5 points

怨女曠夫/指顧閒事/衣香鬢影

天真爛漫/五光⼗⾊/中⼈之姿

霽⾔相對/風雲際會/踔厲風發

深藏若虛/⽇暮途遠/限於縲紲

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指雁為羹意同?

5 points

指鹿為馬，顛倒是非

思鄉之情，難以忘懷

善於烹調料理

⽤空想來安慰⾃⼰

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絜矩之道

5 points

推己及人

過猶不及

墨守成規

唯唯諾諾

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「四角尖尖草縛腰，浪蕩鍋中走一遭」是某個傳統節日的習俗，下列選項何者與題目所吟詠的節日不同？

5 points

競渡岸傍人挂錦，採芳城上女遺簪

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平

包中香黍分邊角，綵線剪就交絨索

錢浮蓮沼形猶小，日映花磚影最長

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下列題辭歌詠人物配對何者錯誤

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當年你還不是在⼤醉後/把詩句嘔吐在豪⾨的⽟階上/喝酒呀喝酒/今晚的⽉/⼤概不會為我們/這千古⼀聚⽽亮了/我要趁⿊為你寫⼀⾸晦澀的詩 -李賀

由秀才封王，為天下讀書⼈別開⽣⾯，驅異族出境，語中國有志者再⿎雄風-鄭成功

兩朝政績，⼈間威鳳麒麟，浩氣豈隨春夢去 / ⼀代文豪，海⾓蠻煙瘴雨，謫星曾是夜光來-李白

.秦時明⽉漢時關，萬⾥⻑征⼈未還。但使龍城⾶將在，不教胡⾺渡陰⼭。-李廣

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下列現代詩所指涉的歷史人物，錯誤的選項是

5 points

齊宣王早忘了你／你還顧念那些可憐的牛羊／參加辯論比賽的人／都聰明地引用你／但你比誰都寂寞／沒有版稅，沒有節日／沒有忘年的知音／徒然壓扁在教科書裡──孟子

掌燈人上吊之後／一盞掛了兩百七十五年的風燈／溘然滅了／痛哭／六軍皆縞素／動人的消息猶眾口嘖嘖／江南已相繼／順治／愛新覺羅／這把新發於硎的刀／所向無敵／獨你仗劍而起／焚儒服以為誓／不信中原不姓朱──鄭成功

魔幻的白煙嫋嫋／自杯中升起／三折之後便恍惚，咦，接上了／嶺南的瘴氣，蠻煙荒雨／便見你一頭瘦驢撥霧南來／負著《楞嚴》或陶詩，領著稚子／踏著屈原和韓愈的征途／此生老去在江湖，霜髯迎風／飄拂趙官家最南的驛站──柳宗元

他們可以囚禁你的身／卻不能囚禁你的心／你的靈魂／他們可以殺你的身／砍你的頭／卻不能偃息你的浩然正氣／於是，你可以在圍觀的眼淚下／從容遊市／在滿城的嗟嘆中／意氣昂揚──文天祥

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王陽明說：「六經者，吾心之記籍也，而六經之實，則具於吾心。」此說涉及對於經典之詮釋法，下列敘述最符合上文意旨的是：

5 points

批判性閱讀，提出疑問，回歸本心，以求印證

盡信書，不如無書，需要大膽假設，小心求證

有一分證據說一分話，以科學態度去辨明真理

海納百川，廣收眾人意見，進而作出正確判斷

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孝子何珍，字嵩山，高明人。幼喜讀書，以父母不見為恨，遂絕意功名。每日必慟，不兼味，人稱一味孝子（《廣東新語》）。依據上文，下列選項敘述正確的是：

5 points

他怕做官後無法常見到父母，所以不願去應考

他因擔心每天見不到父母，所以無心讀書

他每天只吃一道菜，想省下錢來好好孝敬父母

他因思念父母而十分悲痛，無心追求飲食豐美

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下列文句中之「辟」，與《論語‧憲問》「賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言」的「辟」字意義相同的是：

5 points

墾草入邑，「辟」地殖穀（《史記‧范雎蔡澤列傳》）

買田宅必居窮「辟」處，為家不治垣屋（《漢書‧蕭何傳》）

大夫之臣，拜不稽首，非尊家臣也，所以「辟」君也（《荀子‧大略》）

故能小而事大，「辟」之是猶力之少而任重也，舍粹折無適也（《荀子‧儒效》）

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子曰：「道之不行也，我知之矣，知者過之，愚者不及也；道之不明也，我知之矣，賢者過之，不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。」文中孔子認為「人莫不飲食也，鮮能知味也」的原因是什麼？

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時人過猶不及，無法允執厥中

時大道崩壞，亂國民不聊生

君子崇禮奉樂，味在飲食之外

朝廷賢愚不分，君子食不知味

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閱讀下文，選出敘述正確的選項：優旃者，秦倡侏儒也，善為笑言，然合於大道。秦始皇時，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。優旃見而哀之，謂之曰：「汝欲休乎？」陛楯者皆曰：「幸甚。」優旃曰：「我即呼汝，汝疾應曰『諾』。」居有頃，殿上上壽呼萬歲。優旃臨檻大呼曰：「陛楯郎！」郎曰：「諾！」優旃曰：「汝雖長，何益？幸雨立；我雖短也，幸休居。」於是始皇使陛楯者得半相代。（《史記．滑稽列傳》）

5 points

陛楯者主動要求優旃向秦始皇求情

優旃藉自身矮小諷刺秦始皇的刻薄

優旃利用適當時機透露陛楯者之苦

秦始皇因優旃的譏嘲而處罰陛楯者

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孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門。鄭人或謂子貢曰：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自腰以下不及禹三寸，纍纍若喪家之狗。」子貢以實告孔子。孔子欣然笑曰：「形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！」（《史記．孔子世家》）根據上文，下列敘述正確的選項是：

5 points

孔子欣然接受鄭人以古今聖人的形象來描述自己的外貌

鄭人鄙夷孔子周遊列國不得志，故添油加醋醜化他的形象

子貢對孔子脫隊不悅，刻意轉述鄭人的形容，想激怒孔子

孔子認為「喪家之狗」的形容，頗能傳達他獨立東門的樣子

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夫功之成，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆。則齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔；及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。夫有舜，而後知放四凶，有仲尼，而後知去少正卯。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三子者，管仲也。（蘇洵〈管仲論〉）根據上文論點，下列選項何者錯誤？

5 points

齊國的禍亂，起因於桓公用人不明

政治家應當有其遠見與魄力以驅除奸邪

對於人物的評價，不能僅從一時的功業著眼

管仲執政之過，在於不能去除豎刁、易牙、開方

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予曰：「夫隱，自閉之義也。古之人隱於農、於工、於商、於醫卜、於屠釣，至於博徒、賣漿、抱關吏、酒家保，無乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然後為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山林為小隱；能定能應，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。」（元好問〈市隱齋記〉）根據上文，下列何者最適合描述「大隱」？

5 points

賣漿沽酒，伺機而動

深居林野，不染紅塵

謹慎出處，言行一致

定應自如，得失兩忘

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25 points

攣

臠

孿

欒

鑾

孌

禁「ㄌㄨㄢ‘」

牽「ㄌㄨㄢ‘」乖隔

靜女其「ㄌㄨㄢ‘」

「ㄌㄨㄢ‘」⽣

痙「ㄌㄨㄢ‘」

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