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回訪戰後藝術史，「資本主義是帶來最多民主自由的終極體制」這一想法，在美術館比在社會整體上更早實現，美術館在冷戰期間就預言了「提早的歷史終結」。面對美術館這樣一個對於一切批判抱持開放態度的「批判體制」，如何展開對於體制的再批判？2016年的台北雙年展中，陳界仁的《殘響世界》和王墨林的《哈姆雷特機器詮釋學》，都將美術館放回殖民地博覽會的歷史和地理脈絡，試圖指認這些巨型景觀裡的不可見物和被排除者。換句話說，兩人的創作都令人察覺，展示機制同時運作著某種遮蔽，歷史終結有其歷史。