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Quiz DB module 1
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Prénom
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Your answer
La définition de l'esprit est...
*
1 point
mou et farineux
transparent et insipide
clair et cognitif
Esprit, mental et conscience sont...
*
1 point
contradictoires
équivalents
Dans le Dhammapada, le Bouddha a dit :
*
1 point
Tout est permanent.
Tout est impermanent.
Tous les composés sont impermanents.
Tous les composés sont permanents.
Vrai ou faux ?
*
4 points
Vrai !
Faux !
Si quelque chose n'a pas de début, ça n'a nécessairement pas de fin.
Les voiles qui souillent l'esprit font partie de sa nature foncière.
La perception sensorielle ne peut pas être conceptuelle.
Bien qu'une conscience conceptuelle soit erronée, elle n'est pas nécessairement fausse (elle ne se trompe pas forcément à l'égard de ce qu'elle est censée comprendre).
Vrai !
Faux !
Si quelque chose n'a pas de début, ça n'a nécessairement pas de fin.
Les voiles qui souillent l'esprit font partie de sa nature foncière.
La perception sensorielle ne peut pas être conceptuelle.
Bien qu'une conscience conceptuelle soit erronée, elle n'est pas nécessairement fausse (elle ne se trompe pas forcément à l'égard de ce qu'elle est censée comprendre).
Analysons les agrégats ! Ils sont au nombre de...
*
1 point
8 453
3
4,8
5
La sensation et l'identification sont des facteurs mentaux...
*
1 point
envahissants.
redondants.
omniprésents.
polyvalents.
(Ici, plusieurs réponses possibles) L'agrégat personnel des "facteurs composés" comprend...
*
2 points
tous les impermanents inclus dans le continuum de la personne qui ne sont pas mentionnés dans les 4 autres agrégats.
des facteurs qui travaillent dans une association.
des composés associés (à la conscience) et des composés non-associés.
des phénomènes permanents.
(Ici aussi, plusieurs réponses possibles) La nature de Bouddha...
*
2 points
signifie que nous sommes tous déjà éveillés.
est un potentiel pour la perfection spirituelle.
est associée à la claire lumière subtile.
nous a été offerte et peut nous être confisquée.
Veuillez faire correspondre les trois corbeilles (Tripiṭaka) avec les trois entraînements supérieurs (triśhikṣhā).
*
3 points
entraînement supérieur à la sagesse
entraînement supérieur à l'éthique
entraînement supérieur à la concentration
Vinaya – le code éthique
Sūtra – les discours
Abhidharma – la phénoménologie
entraînement supérieur à la sagesse
entraînement supérieur à l'éthique
entraînement supérieur à la concentration
Vinaya – le code éthique
Sūtra – les discours
Abhidharma – la phénoménologie
S'il fallait inclure les Tantras dans l'une des trois corbeilles, ce serait...
*
1 point
dans le Vinaya piṭaka.
dans le Sūtra piṭaka.
dans l'Abhidharma piṭaka.
Pour résumer le Lam Rim, veuillez faire correspondre les 3 types d'attitude avec les moyens de les accomplir respectivement...
*
3 points
pratiquer les pāramitās
pratiquer l'abstention des 10 négativités
pratiquer les 3 entraînements supérieurs
attitude initiale : renoncer aux souffrances grossières des renaissances inférieures
attitude intermédiaire : renoncer au saṃsāra dans son ensemble
attitude supérieure : aspirer à atteindre l'éveil omniscient pour aider tous les êtres à se libérer
pratiquer les pāramitās
pratiquer l'abstention des 10 négativités
pratiquer les 3 entraînements supérieurs
attitude initiale : renoncer aux souffrances grossières des renaissances inférieures
attitude intermédiaire : renoncer au saṃsāra dans son ensemble
attitude supérieure : aspirer à atteindre l'éveil omniscient pour aider tous les êtres à se libérer
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