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Laboratorio de Identidad. Mayo-Junio 2020. Tema del mes: "CONVERSIONES"
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La Ley Judía (Halajá) define como judío al hijo de madre judía, o al converso al judaísmo por un sistema halájico (tribunal, baño ritual, brit milá, etc). Estas dos opciones
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3. le parecen equivalentes
4. La primera le parece más auténtica que la segunda
5. La segunda le parece más auténtica que la primera
El Estado de Israel reconoce derecho a aliá al nieto de un judío. Para usted, ¿alguien es JUDIO por ser nieto de judío?
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Si
No
Convertirse “por amor” (casamiento ritual judío), ¿le parece válido?
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Sí
No
Indique un plazo razonable para un proceso de conversión:
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1. Menos de un año
2. Un año
3. Dos años
4. Más
Indique qué grados de involucramiento son necesarios para una conversión: (marque solo los dos que le parecen más importantes)
• Estudio
• Asistencia a servicios religiosos
• Conocimientos básicos de lectura en hebreo
• Participación en actividades culturales judías
• Adhesión a sistema Kasher
• Adhesión a otras normas halájicas (Shabat, festividades)
Otro (escribir al final de la encuesta)
¿Cuáles son los grandes de desafíos de una persona en proceso de conversión o ya convertida al Judaísmo? Indique los tres que le parecen más relevantes
• Aprender la historia
• Aprender el calendario
• Aprender la Halajá
• Aprender Hebreo
• Incorporarse socialmente a la comunidad
• Incorporar la narrativa estudiada
Otro (escibir al final de la encuesta)
¿Cuáles son los grandes desafíos de una comunidad frente al judío por elección? Indique los dos que le parecen más relevantes
• No señalarle o recordarle, no hacer referencia a su opción
• No decir “es más judío que yo” (siendo “yo” judío por nacimiento)
• Incluir a su familia no judía como parte de la comunidad (más allá de consideraciones rabínicas)
Construir una narrativa compartida
• Confiarle responsabilidades rituales, sociales, o administrativas en la comunidad.
Otro (escribir al final de la encuesta)
La tradición rabínica de rechazar a un converso dos veces para aceptarlos la 3a, ¿le parece válida?
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Si
No
Convertirse al judaísmo supone ritos halájicos ineludibles: tribunal rabínico, circuncisión, baño ritual, estudio y compromiso. Quien nace judío, excepto la circuncisión, puede nunca en su vida pasar por estas instancias. ¿Le parece válido?
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Si
No
Convertirse al judaísmo supone “volver a nacer” como tal. ¿Considera que la vida y vínculos no judíos deben permanecer intactos o que ser judío supone CIERTOS límites y cortes?
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• Permanecer intactos
• CIERTOS límites y cortes
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