Quiz de Conhecimento da disciplina de Filosofia Grega e Espírita, referente a 1 ª semana: INTERTEXTUALIDADE DA FILOSOFIA GREGA NA BÍBLIA
A Universidade Livre Allan Kardec (Uni-AK) propõe este quiz de conhecimentos como um exercício interessante de fixação da aprendizagem individual e coletiva. Bons estudos.
Qual seu nome? *
1.  Na introdução d’O Evangelho segundo o Espiritismo, encontram-se citações que comprovam que Sócrates e Platão pressentiram, quase 500 anos antes, a chegada da ideia cristã, e diz-nos mais, que em seus escritos, os filósofos gregos, também nos anteciparam os princípios fundamentais do Espiritismo. *
1 point
2. Assim como está escrito em João 3:31, “Aquele que vem de cima [...] vem do céu é sobre todos” é o verdadeiro amante da sabedoria como afirma Platão, mas ao contrário,  “aquele que vem da terra é da terra e fala da terra” e é semelhante à alma que:  “não consegue ver, e por conta de algum acidente, adquire uma carga de esquecimento e vício, tornando-se pesada, e ao tornar-se pesada perde suas asas". Estas passagens estão mais relacionadas a qual dos mitos filosóficos de Platão: *
1 point
3. Platão explicou no livro VII da República (514 ss.) sobre a libertação das trevas da ignorância e da distorção da visão pelos vícios do intrínseco da Terra pela ascensão e visão da realidade sob a luz da verdade. De forma simbólica e análoga ao mito platônico, a proposta do evangelho joanino é que Jesus representa o messias que desce dos céus, tal qual o filósofo que desce à sua “primeira morada, [para resgatar] seus companheiros de escravidão e [demovê-los] da ideia que lá se tinha da sabedoria” . Estas passagens estão mais relacionadas a qual dos mitos filosóficos de Platão: *
1 point
4. A água em todo o mundo antigo, como sabe-se, era o símbolo de morte e renovação da vida  e que, no segundo dia das celebrações dos mistérios eleusinos, transfigurava-se no banho ritual no mar, onde todos os candidatos ao iniciado cumpriam este banho, e não só no ritual do batismo de João, o batista. A "água" era tida por qual cosmólogo grego como o elemento primordial? *
1 point
5. Tal como em todo o evangelho joanino onde há intenso o combate de opostos: Deus e humanidade, céu e terra, carne e espírito, luz e sombras, ignorância e sabedoria, vida e morte  - antíteses próprias da linguagem mítica, e não tão explícitas nos outros evangelhos – também está muito presente no pensamento de qual cosmólogo grego? *
1 point
6. Na intertextualidade proposta por Jesus se compara com a serpente levantada por uma haste (João 3:14-15), vai além da iconografia (imagem), esta ganha consistente conteúdo no imaginário mítico greco-romano:   *
1 point
7. No evangelho apócrifo atribuído a Nicodemos, onde narra os atos de Pilatos e a descida de Cristo ao Inferno, temos a fala de Pilatos que relaciona Jesus a Asclépio: "Isto não é tirar os demônios pela virtude de um espírito imundo, mas sim pela virtude do deus Esculápio". E mais adiante narra os acontecimentos ocorrido logo após a morte de Jesus: o admirável é que não somente ele [Jesus] ressuscitou, como também devolveu a vida a um grande número de mortos, que há muito não são vistos em Jerusalém.” *
1 point
8. Kardec perguntou aos Espíritos o que se deve entender por alma do mundo? E recebeu como resposta a confirmação da ideia platônica: *
1 point
9. “Deus não exerce ação direta sobre a matéria” bruta e densa, pois ele é a causa primária da formação do fluido cósmico universal, a partir daí, são suas leis e os agentes espirituais dedicados que estão “em todos os graus da escala dos mundos” (LE 536) que operam em cocriarão em planos maiores e planos menores. Isto está relacionado a que ideia de Platão: *
1 point
10. Kardec tal qual Platão defende que sendo Deus todo bondade, infinitamente sábio, justo e bom nada pode produzir de mal Que frases de Platão confirmam isto? *
1 point
Faça suas sugestões e críticas para as próximas disciplinas. *
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