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Sobre a Oficina
BUTÔ E AS (PO)ÉTICAS DE TATSUMI HIJIKATA E KAZUO OHNO
Esta é uma oficina introdutória destinada a todos os públicos, com ou sem experiência nas artes da cena, acerca dos processos de criação artística e concepções de corpo investigadas pelo fundador da dança Butô, Tatsumi Hijikata, e seu principal colaborador, Kazuo Ohno; com foco em seu aspecto político-artístico na libertação das potências do corpo através de processos de diluição dos automatismos sociais, das ordenações civilizatórias, do controle biopolítico, em combate a todas as estruturas que estão a serviço de despotencializar e controlar a vida.A partir de encontros práticos e teóricos, apresenta os procedimentos de criação investigados pelo Núcleo Experimental de Butô para que os participantes vivenciem experiências alicerçadas nas principais matrizes (po)éticas do butô acerca da vida, da morte, do corpo e da dança; por meio de exercícios de dança e performance, rodas de diálogos e referencial bibliográfico e audiovisual.
O Butô será estudado enquanto uma epistemologia de dança embasada em matrizes (po)éticas, isto é, uma manifestação cênica alicerçada em um pensamento fundamental, como uma ética ou uma arte de vida que revela aspectos profundos da existência e as potências do corpo.
Desse modo, a dança foi transformada e aprofundada até chegar ao nível de uma filosofia da carne.
1º Encontro - Teórico
- As (po)éticas e políticas do Ankoku Butô
- Vida e obra de Tatsumi Hijikata e Kazuo Ohno
- Orientalismo e Esoterismo: a despolitização da dança butô pelo mundo
- Novas epistemologias da dança: matrizes poéticas
2º Encontro - Prático
- A poética da morte e do zelo
- Procedimentos de escuta e sensibilização da carne
- Marionete dos Mortos
- A poética do útero e do alimento na dança butô
- Procedimentos de escuta e sensibilização da carne
- Banquete às Cegas
3º Encontro - Prático
- O conceito de Corpo Morto na dança butô
- As diferenças entre as noções de corpo em Hijikata e Ohno
- Caibalion: procedimento de treinamento e criação do Núcleo Experimental de Butô
- A poética do inseto e da metamorfose
- A poética do sacrifício (Hangi Daitō Kan)
- A poética dos corpos debilitados (Suijakutai)
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Sobre a Oficina
COSMOVISÕES DE KAZUO OHNOEste trabalho apresenta o legado sensível deixado ao mundo pelo o dançarino japonês Kazuo Ohno: uma espécie de filosofia (po)ética digna do estatuto de “Cosmovisão”, isto é, um conjunto de valores, crenças, sentimentos e concepções de natureza intuitiva a respeito do corpo, da existência, do Cosmos e do tempo. Ohno criou uma filosofia do corpo e do ser cujo os principais tópicos são a inseparável relação entre os vivos e os mortos, as correspondências entre microcosmo e macrocosmo e a presença do divino no cotidiano.
A oficina apresenta os procedimentos de criação investigados pelo Núcleo Experimental de Butô, criados a partir de suas pesquisas e do contato com artistas brasileiras que estudaram com Ohno, com o intuito de criar portas de acesso para que o corpo em dança experiencie as matrizes (po)éticas geradas pelo artista.
1º Encontro - Teórico
- Vida & obra de Kazuo Ohno
- Da dança moderna à contra-cultura: um professor comum ganha os palcos do mundo
- Cosmovisões: o olhar sensível de Ohno acerca da vida, dos mortos, do universo e da dança.
- O evangelho segundo Kazuo Ohno: subversões do cristianismo a partir de um Cristo que sabe dançar
2º Encontro - Prático
- Terra-Céu: corpo enquanto ponte das forças celestes e terrestres
- Dança Flamenco & a influência de Antonia Mercé na vida de Ohno
- Casamento do Céu e do Inferno: a influência de William Blake
- Tempo presentificado na carne: dançar passados-presentes-futuros
- Microcosmo e Macrocosmo: correspondências entre o íntimo e o cósmico
- A poética da borboleta: o peso do tempo e a velhice como corrupção do corpo
3º Encontro - Prático
- Pai/Mãe/Filho & Masculino/Feminino/Criança: as tríades cosmogônicas de Ohno
- As poéticas da Flor & do Artesão.
- VidaArte: cuidados de si, do outro e do mundo.
- A presença do divino no cotidiano
- Eucaristia, comunhão e antropofagia: a poética da mesa
- A retroalimentação da vida e da morte e sua analogia na relação entre mãe e feto
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Sobre a Oficina
ARRIAR O BUTÔ EM 7 ENCRUZILHADAS
Pré-requisito: já ter realizado a oficina "Butô e as (po)éticas de Tatsumi Hijikata e Kazuo Ohno.
Oficina destinada a todas as pessoas que tenham interesse em estudar os interstícios entre arte, ética, poética, política e fé que são evocados pelos Encantados que baixam nos terreiros brasileiros, presentificação de um complexo de saberes e fazeres afroiberoindígenas.
O que eles podem nos ensinar sobre a arte de enfrentar e desestabilizar os inúmeros projetos de controle, silenciamento e extermínio que estão em voga no Brasil contemporâneo? Quais são as danças que precisarão ser aprendidas e praticadas para que nossas vidas se tornem mais alegres? Como esta operação se potencializa ao trazer Hijikata para a roda?
Aqueles que dançam butô com olhos atentos às lutas políticas propostas pelo dançarino Tatsumi Hijikata, acabam por descobrir poderosos ingredientes para temperar a farofa brasileira:
Arriar o butô na encruzilhada é um fortíssimo ebó capaz de desbaratinar as necropolíticas aqui presentes desde 1500, desenvolvidas pelo projeto colonial e aprimoradas pelo neoliberalismo.
A partir do cruzamento de matrizes poéticas, esta oficina propõe 7 práticas de dança.
- Exu: princípio do movimento e da alteridade
- Pomba-Gira: libertação de corpos e desejos
- Preto-Velho: dançar a Grande-Saúde
- Caboclo: aprender a ouvir pedras, rios e cobras-corais
- Erê: criança como insurreição permanente
- Marinheiro: improvisações, derivas e cartografias
- Boiadeiro: saber da terra, cultivar de terreiros
Deste modo, são apresentadas ações e reflexões do Núcleo Experimental de Butô com o intuito de gerar pistas, fricções, estímulos e provocações àqueles que lutam dança na Améfrica Ladina, para que junt_s possamos semear um novo porvir no Brasil-Terreiro.
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--- Orientação Artística: Thiago Abel ---
Diretor e dançarino do Núcleo Experimental de Butô. Doutor em Comunicação e Semiótica pela PUC-SP, com a tese "Arriar o Butô em 7 Encruzilhadas: micropolíticas do corpo", sob orientação de Christine Greiner.
Mestre em Artes da Cena pela UNICAMP com a dissertação “(Po)éticas do ctônico: primeiros movimentos do butô no Brasil”.
Realizou as extensões universitárias "Améfrica Ladina e as pedagogias de(s)coloniais" (UFPB) e "Leituras da Filosofia de Nietzsche" (UNIRIO).
Licenciado em Teatro (Mozarteum) e Filosofia (Ítalo), técnico em Teatro (INDAC) e Dança (ETEC), especializado em performance e live art (SP Escola de Teatro), a palavra poética em cena (SESC), educação e arte contemporânea (Bienal de Arte SP) e procedimentos de criação cênica (Laboratório de Processos de Criações Atorais – LAPCA-UNESP).
Foi colaborador do Encontro Internacional de Dança Infinita - Flutuações do Butô em Cusco (Peru), ator na Trupe da Boemia e dançarino do Coletivo Perdido de dança contemporânea. Já colaborou com a Taanteatro Companhia e com a Cia. Perversos Polimorfos.
Professor de Artes, Teatro, Dança e Filosofia, lecionando desde 2008 pelos Estados de São Paulo, Rio de Janeiro, Paraná, Minas Gerais e Ceará.
Mais informações: http ://
lattes.cnpq.br/5222061443358399https://www.nucleoexperimentaldebuto.com/-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-
Estas oficinas já foram realizadas em São Paulo (UNICAMP, PUC-SP, O.C. Oswald de Andrade, Centro de Referência da Dança da Cidade de São Paulo), Fortaleza (IFCE), Rio de Janeiro (MAM-RJ), Londrina (Usina Cultural), Belo Horizonte (Associação Casa do Estudante), e suas palestras foram apresentadas na Universidad Estadual Del Estado de Hidalgo (México), no II Encontro Internacional de Dança Infinita de Cusco (Peru) e na Ocupação Taanteatro no Teatro de Arena, espaço histórico de resistência da cidade de São Paulo.
O conteúdo desta ação advém da dissertação de mestrado e tese de doutorado (em andamento) de Thiago Abel e das explorações realizadas pelo Núcleo Experimental de Butô, laboratório cênico residente em São Paulo desde 2014 que investiga as (po)éticas deste projeto político-artístico, pesquisando seus desdobramentos no Brasil – após seis décadas de sua fundação em Tóquio – e experienciando práticas que possibilitem o acesso a essa manifestação artística repleta de inquietações ainda não exploradas e que permanecem relevantes à sociedade atual.
