חדודי אורייתא - פסחים כז:

JavaScript isn't enabled in your browser, so this file can't be opened. Enable and reload.

Multiple choice quiz on today's עמוד
For questions or comments, please email info@oraysa.org

Email *

All of the questions are based on גמרא עם פרש״י

1. On the צד that רבי holds אפילו לוחשות מותרין, according to the רבנן, what type of הנאה from עצים של איסור is אסור?

1 point

a. It is אסור to be נהנה from them until the גמר הביעור

b. It is אסור to be נהנה from them בעין but it is מותר to be נהנה during the ביעור even כנגד האבוקה

c. It is אסור to be נהנה from them בעין but it is מותר to be נהנה during the ביעור if it is not כנגד האבוקה

d. They are אסור בכל אופן, and even the אפר is אסור

Clear selection

2. Is there מעילה by עצי הקדש after they were הוסק?

1 point

a. There is no מעילה after היסק

b. There is always מעילה even after היסק

c. There is מעילה by עצי הקדש except for עצי שלמים if the היסק was במזיד according to רבי יהודה

d. There is מעילה by עצי הקדש except for עצי שלמים if the היסק was בשוגג according to רבי יהודה

Clear selection

1. Why does it say ואפר הקדש לעולם אסור? (רש״י)

1 point

a. לעולם אסור is going on עצי אשירה as well

b. לעולם אסור is going on all of the נשרפין

c. עצי אשירה have a היתר

d. It means they are לעולם אסור until he is פודה them

Clear selection

4. What is the “קולא” that comes out from שיטת רבי יהודה by ביעור?

1 point

a. If he does not find עצים he will not be מבער his חמץ

b. If he does not have עצים he is פטור from ביעור חמץ

c. If he is שורף בגד חבירו during the ביעור he is פטור

d. שיטת רבי יהודה is only a חומרא, not a קולא

Clear selection

5. How was רבי יהודה דוחה the פירכא from שור הנסקל?

1 point

a. שור הנסקל is not from the נשרפין

b. שור הנסקל does not have an עונש כרת associated with it

c. רבי יהודה brings a סיוע for his שיטה from שור הנסקל

d. He was חוזר and דן דין אחר because of this פירכא

Clear selection

Submit

Clear form

This content is neither created nor endorsed by Google. Report Abuse - Terms of Service - Privacy Policy