Escola Estadual José Gabriel de Oliveira

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PET - História - 1º ano - Volume VIII

Atividade Final - História - 1º ano - Ensino Médio Regular - Noturno

Professor: Ismael Aranda

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Qual a sua turma? *

1009

1010

Você assistiu ao programa Se Liga na Educação? *

Sim

Não

ATIVIDADES

01 - (ENEM) (Adaptada) A congada é um folguedo folclórico religioso de formação afro-brasileira, em que se destacam as tradições históricas, usos e costumes de Angola e do Congo. Leia abaixo um fragmento dessa manifestação cultural. Seguiam-se vinte criados custosamente vestidos e montados em soberbos cavalos; depois destes, marchava o Embaixador do Rei do Congo magnificamente ornado de seda azul para anunciar ao Senado que a vinda do Rei estava destinada para o dia dezesseis. Em resposta obteve repetidas vivas do povo que concorreu alegre e admirado de tanta grandeza. Coroação do Rei do Congo em Santo Amaro, Bahia apud DEL PRIORE, M. Festas e utopias no Brasil colonial. In: CATELLI JR, R. Um olhar sobre as festas populares brasileiras. São Paulo: Brasiliense, 1994 (adaptado). Originária dos tempos coloniais, a festa da Coroação do Rei do Congo evidencia um processo de *

a) exclusão social.

b) imposição religiosa.

c) supressão simbólica.

d) acomodação política.

e) ressignificação cultural.

02 - Leia os trechos a seguir e responda. A partir dos fragmentos, conclui-se que a Revolução Francesa foi importante porque *

a) eliminou da Bahia o sistema de classes sociais e promoveu o fim da desigualdade.

b) significou uma ruptura em relação ao Antigo Regime e os seus ideais foram difundidos.

c) superou os antagonismos entre os trabalhadores e burgueses promovendo a Igualdade.

d) formou uma sociedade igualitária regida pelas comunas e organizadas a partir do campo.

e) aglutinou grupos sociais insatisfeitos, como a nobreza, que defendia o fim do absolutismo.

03 – (PUC/RJ) (Adaptada) - A descrição do inglês Thomas O’Neill destaca algumas das transformações ocorridas desde a chegada da Corte portuguesa ao Rio de Janeiro no ano de 1808. Cite duas transformações culturais ocorridas na cidade do Rio de Janeiro durante o Período Joanino (1808-1821). *

04 - Leia o trecho e responda. A citação revela que após a Independência do Brasil, os (as): *

a) abolicionistas promoveram a libertação dos escravos e o respeito à diversidade.

b) direitos dos cidadãos foram conquistados, mas nem todos os grupos usufruíram.

c) propostas dos partidos políticos estavam voltadas para a redistribuição das terras.

d) liberais republicanos propuseram o fim da escravidão e a inclusão social dos negros.

e) leis criadas e implementadas tiveram um caráter de liberdade, igualdade e fraternidade.

05 - Leia os trechos a seguir e responda. Considerando as citações, explique as transformações na estrutura das relações de trabalho no Brasil, com a chegada dos imigrantes no século XIX. *

06 - (UNESP) (Adaptada). O número dos bandos de cangaceiros assume, às vezes, proporções assombrosas, em especial quando se destinam à tomada de uma vila ou cidade. Centenas de criminosos apoderaram-se do Crato, no Ceará, e de Alagoa do Monteiro, na Paraíba. Duzentos homens atacaram Tamboril, no sertão cearense. Quinhentos bandidos saquearam a cidade paraibana de Patos. Trezentos incendiaram a cidade cearense de Aurora. Quatrocentos derrotaram a polícia da Paraíba em Carrapateira, Amparo e Monteiro, ameaçando tocar fogo na vila do Teixeira, violar as mulheres e sangrar os homens. [...] BARROSO, G. 1917 apud NARBER, Gregg. Entre a cruz e a espada: violência e misticismo no Brasil rural. Analise as condições históricas que intensificaram o fenômeno do cangaço, nas primeiras décadas do século XX. *

AUTOAVALIAÇÃO

Agora é hora de você refletir sobre o que aprendeu ao longo do ano. Leia com atenção cada afirmativa e escolha a opção que melhor representa a sua compreensão de cada uma delas:

O QUE APRENDI EM HISTÓRIA? AFIRMATIVA - Identifico a resistência dos africanos ao processo de escravização. *

SIM

EM PARTE

NÃO

O QUE APRENDI EM HISTÓRIA? AFIRMATIVA - Percebo o impacto da colonização para os povos nativos e africanos e as formas de resistência à dominação. *

SIM

EM PARTE

NÃO

O QUE APRENDI EM HISTÓRIA? AFIRMATIVA - Reconheço os embates políticos e culturais no processo de Construção e afirmação do Estado Nacional brasileiro. *

SIM

EM PARTE

NÃO

O QUE APRENDI EM HISTÓRIA? AFIRMATIVA - Compreendo as consequências sociais do processo de transformação da estrutura política após a Proclamação da República no Brasil. *

SIM

EM PARTE

NÃO

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