شرحُ كِتَاب "جَمعُ الجَوَامِعِ"  
الدرس (47)
Sign in to Google to save your progress. Learn more
358
359
360
361
362
363
التفريغ النصي للدروس:
358:
https://drive.google.com/file/d/1IPWHWRuCV7Dn0vw8uTSL378Lz-aiwCqy/view?usp=sharing
359:
https://drive.google.com/file/d/124hPlNupGlZ8k33nd2A2oUPelEV2qeY8/view?usp=sharing
360:
https://drive.google.com/file/d/1lGuRlFAPnpKBW2oUwsAMm5Ax5IElAq0A/view?usp=sharing
361:
https://drive.google.com/file/d/1keEvG8_X71GdKnWuefy_o4I5S3J648e8/view?usp=sharing
362:
https://drive.google.com/file/d/1T8OtZGIEoRJxE67A1g7nUPRm4Ui-gcut/view?usp=sharing
363:
https://drive.google.com/file/d/1oyLisgo07HrsFWQy_YiUvMHkRN2VBg0g/view?usp=sharing
تسجيل الحضور:
الاسم الكريم: (الثلاثي الصريح) *
البريد الإلكتروني: *
يرجى التقيد ببريد إلكتروني واحد طيلة مدة البرنامج
بعد استماعك للدرس، اختر -كرمًا- الإجابة الصحيحة:
النصّ والإجماعُ والمناسبة والسبرُ والتقسيم كلها أنواعٌ لـ: *
1 point
إلحاق الفرع بالأصل بغير علّةٍ بل لمشابهةٍ بينهما: *
1 point
مذهب الشافعي والمالكية والحنابلة أن قياس الشبه حجة بشرط: *
1 point
وجود الحكم عند وجود الوصف وانعدامه بعدمه يسمى: *
1 point
الذي عليه الجمهور واختاره المصنّف أنّ مسلك " الدوران " يفيد: *
1 point
مقارنة الحكم الوصفَ مجردًا، هو مسلكُ؟ *
1 point
تهذيب العلل وإلغاء ما لا يصلح منها واعتبار ما يصلح يسمّى: *
1 point
إلحاق الأمة بالعبد في الحكم بسبب؟ *
1 point
إلغاء الفارق ...... درجةً من قياس الطرد. *
1 point
إثبات وجود العلة في الفرع ضربٌ من: *
1 point
* إن كان لديك استفسارٌ أو سؤال، يرجى التفضل بكتابته هنا:
Submit
Clear form
Never submit passwords through Google Forms.
This content is neither created nor endorsed by Google. Report Abuse - Terms of Service - Privacy Policy
Google Forms