[짓;다 Firecrackers] 향상클럽—시즌2: 생사의 윤리학(The Ethics of Life & Death)

— 『생명의 지배영역: 낙태, 안락사 그리고 개인의 자유』 (로널드 드워킨/박경신 , 김지미 역/로도스/2014)

😉 이 책은 6월 21일 부터 시작합니다.

인간 향상은 생의학 기술을 통해 인간의 삶(life)을 더 윤택하게 만드는 것 혹은 이를 방해하는 노화를 지연하고 더 나아가 죽음의 종말을 추구하는 것과 관련됩니다. 인간 향상의 직접적인 대상은 우리의 삶과 죽음인 것입니다. 그래서 향상클럽 시즌1에서 관련 도서를 읽으며 인간의 삶과 죽음에 대한 윤리학적 고찰을 통해 인간 향상의 윤리학에 대한 이해도 더 높아질 것이라는 생각을 자주 하게 되었습니다. 물론 삶과 죽음은 그 자체로도 매우 중요한 윤리적 문제이지만 말입니다!

“향상클럽 시즌2: 생사의 윤리학”에서 다룰 첫 번째 주제는 출생입니다. 그 누구도 자신의 출생을 선택할 수는 없습니다. 다만 출생을 초래하는 선택을 할 수는 있습니다. 점점 낮아지는 출생률이 국가적 의제로 다루어지고 있는 상황에서, 과연 출생에 대한 선택은 그 자체로 윤리적일 수 있을지 고민해보고자 합니다. 누군가의 존재를 초래하는 것이 비윤리적이라는 주장은 어떤 급진적인 함의를 지닐 수 있을까요? 인류의 멸종이 하나의 윤리적 주장으로 정당화될 수 있을까요?

두 번째 주제는 임신중절입니다. 한국은 이미 낙태죄가 폐지되었지만 후속 입법을 위해서는 오히려 지금까지보다 더 면밀한 논의가 요구됩니다. 임신중절이라는 선택의 가능성을 옹호하더라도 세부적인 결론에 있어서는 윤리적 관점에 따라 서로 다른 주장이 가능하기 때문입니다(가령, “임신중절은 윤리와 무관한 문제이다” VS “비난 가능한 비윤리적인 임신중절이 존재할 수 있다”). 프로초이스pro-choice와 프로라이프pro-life를 넘어선 자신의 입장과 그것을 윤리적으로 정당화할 수 있는 근거를 마련하는 시간이 될 것입니다.

세 번째 주제는 안락사입니다. 적극적 안락사의 한 형태인 '의사 조력 자살을 제도화할 것인가'에 대한 갑론을박이 뜨겁습니다. 현재의 논의는 극심한 고통을 겪고 있는 회생불가능한 환자만을 그 대상으로 하고 있지만, 안락사 개념에 내포된 ‘죽을 권리(right to die)’는 말기 상태가 아닌 환자의 선택, 더 나아가 신체적으로 건강한 사람의 자살권 보장을 포함할 수도 있습니다. 완전히 차단되어 있는 출생의 경우와 달리 우리는 스스로의 죽음을 선택할 수도 있습니다. 이루어진다면 그것은 우리의 ‘마지막’ 선택일 것이기에, 다른 주제보다 조금 더 깊이 고민할 충분할 가치가 있습니다.