歡迎大家以新連結留下你的心聲和經歷：
https://forms.gle/avjUqWwa6yBA99Fe8在這場社會革命中，收集了超過200位信徒和牧者對教會的心聲：
1. //關於長執不批准教會開放，我想說的是...教會的名字，不會因為開了休息站而變「黃」，也不會因為隱姓埋名而變「藍」，但人的心卻會因而變灰。// BEN LEUNG
2. //堂主任牧師，點解你可以在講道時講一帶一路，卻不許其他人提及反送中？// 實習神學生Li/26歲
3. //面對教會的墮落，我感到心痛、灰心和憤怒。我們不只失去了整整一代人，更失去了作為基督身體的尊貴身份。我們要悔改，幫助教會重映上帝的榮光。// 90後傳道L
4. //當只是在講道中，提出弟兄姊妹要思想社會出現抗爭的深層次原因，便被指講道不要講政治，但在另一些講道中，出現他們自己支持的立場的言論，他們卻沒有同樣以「講道不要講政治」來評論這些講道，而且聽到津津有味。各位主內的弟兄姊妹，做人請不要那麼虛偽，坦白承認自己的不中立，認真理解這個與政治密不可分的社會吧！// SzeChit
5. //使人得著改變的，從來不是道德規範，而是無條件的愛和接納。願香港眾教會更明白基督的心腸。// Lap Wong
6.// 面對教會對社會動盪事件的回應我感到失望，本在5年前雨傘運動已被禁聲，要做假河蟹，5年後的今日教會依舊一樣回應作風，牧者面對與自己不同政見的信徒，從沒有同行也沒有被關心，好像要與你割蓆，選擇性地去關心弟兄姊妹，實感失望，也令我已經決定要離開這一間從初信到成長的教會。//會友PY Lee/返了教會9年
7.// 在下會選擇「認信教會」為自己的信仰，但願榮耀歸於無名付出者。//梁君培牧師/牧會15年
8.// 坦白說，每次聽著某些肢體講非人話，我心中都想跟他們割蓆！但，仍求主恩助，使我們曉得快快地聽、慢慢地說、慢慢地動怒。//神學生JM/27歲
9.// 緊隨基督，不附權貴。不忘二戰時支持德國納粹政權的German Christians如何助紂為虐。// Tammy Wong/自懂事開始返了教會36年以上
10.// 各人都可以有不同立場，但就不應該以和平之名作任何禁聲！真道就是要融入人的生活，真道就是要進入人心，社會的所有事，教會都責無旁貸！//Lok Yue傳道/27歲/牧會3年
11.// 教會應該送出一杯凉水與地上有需要的人，開放教會作休息暫時當盡之義。// Ray Yeung/返了教會38年
12.// 本身就無期望，目前教會比社會更落後，體制不變教會不會復興//Holly Woo傳道/牧會3年
13.// 請不要為保存信徒間關係，黑白不分，到最後只會盡失两班信徒。//會友Titan/返了教會30年
14.// 教會不應站在邪惡的當權者旁，而是為義受逼迫的民眾當中。// Bruce Keung/返了教會25年
15.// 教會不要再躲在黑暗中了，在失喪的世代，你們應該岀來保護大家。//會友K/28歲
16.// 既然人是按著神的樣式所造，是何等寶貴，我們又如何能夠任由人去踐踏人命、賤視人的尊嚴？既然是愛的群體，肢體間又應該因政見不同而互相仇恨嗎？無論政見如何，都可以求主光照我們各人內心的黑暗，求主赦免我們的硬心嗎？//會友小魚/返了教會6年
17.// 願你們明白昔日德國教會順服納粹黨的下場。今日槍口指向他人時你們沉默，他日槍口指向教會時，又有誰為你發聲？//Kwok Wai Ming/28歲
18.// 希望教牧在"做教牧"之前,先做回一個上帝所創造的有感情血肉的人,用心感受雞蛋的感受,而不是高高在上地說聖經大道理//Janet Lau/返了教會36年
19.// 我見到在這日子中，真的配稱為教會的原來比我一直以來想像的更加少。不配不是因為沒有上前線、也不是沒有開放堂會、更不是沒有譴責政權，而是在發生這麼多事情，都仍然當沒有事發生，繼續鼓勵信徒只為自己堂會的增長祈禱，完全沒有「做什麼才是神喜悅的」的概念。//會友一號/34歲/返了教會25年
20.// 教會的弟兄姊妹們，沈默不發一言，連祈禱鏈都唔敢發，發咗嘅弟兄姊妹要即時講「唔好意思，為唔為呢啲事禱告，大家自己決定」。我心裡沉咗一沉，口口聲聲愛年輕一代，竟然大家用沉默做回應。不回應 不發聲 不代表 順服。小組裡 口口聲聲一家人 神是愛，你們虛假到不得之了。
作為基督徒要實踐上帝的公義，公義結出和平的果實來。//會友Michelle/返教會超過10年
21.// 作為香港一間大教會，為何見到社會不公義之事，你從不發聲，你難道看不到社會的不公平、不公義嗎，你難道看不到警察的暴力嗎？除了叫我們仍然去愛及包容之外，你難道不知道聖經還有叫我們要行公義嗎？牧師，我真的想問你公義之心在那裡。//Rita Cheung/返了教會21年
22.// 教會不可助紂為虐，要關心社會，不可自娛自樂，自成一角//會友麗沙/返了教會22年
23.// 當有市民在教會門外被政權驅趕拘捕；當青少年學生被社會視為暴徒時，教會裡邊的信徒，請問誰是我們的鄰舍? 我們是不是要保持自己的聖潔而要與青少年和香港人割席?// Tim Wong/31歲/返了教會12年
24.// 教會不應退縮避談，而應行道。踐行良知而彰顯愛和真理。//Winnie Chan/返了教會15年
25.// 請香港那些教會不要再用政教分離來荼毒信徒, 因為你們誤用誤解. 況且, 聖經真理根本沒有這種「說法」。//Lyrist Yip/返了教會30年以上
26.// 希望教會領袖重新思考最初使徒行傳一群信徒聚在一起所帶出來的能力，為何現今的教會不是這樣的？當時的信徒如果在今天的香港，會著眼於討論應開放「教會」嗎？//會友Lala/返了教會25年
27.// 教會當然可以選擇只聆聽成熟肢體的聲音。不幸地，當年輕的聲音被抹殺，以至最終出走，教會還有未來嗎？//Leo Chow執事/返了教會22年
28.// 「哪裡有羊，哪裡就需要牧人。」教會不是四面牆，而是要進入人群，與軟弱和憂傷的人同行，與哀哭的人同哭。//Lun傳道/牧會3年
29.// 教會以成為上帝彰顯公義的工具而存在(by 莫特曼)，這是我們存在的目的。//Wing Yeung傳道/牧會4年
30.// 香港教會能真正指斥暴政, 為公義發聲, 為被欺壓和受傷的提供庇護嗎?// 胡露茜退休神學院老師/返教會超過40年
31.// 這百多天以來，在教會中我看不到基督，反而在示威者中看到....多麼的可悲。是否就如潘霍華所說，這是一個無宗教時代？//會友WaterH/返了教會20年
32.// 行公義、好憐憫。是說是、不是就是不是！//Jonathan Li/返了教會40年
33.// 整場運動，真理的光原來不在教會，而是在有良知，有公義，有憐憫，有犧牲的人的心中。 “不喜歡不義，只喜歡真理” , 在這幾個月以來，借一連串警暴事件，將教會的朽壞一一反映出來。//會友wong/35歲/返了教會10年
34.// 夠了！教會不能再沉默下去！不能再只顧自己，就好像在四面牆內自娛自樂，互相祝福平安、假和諧。對外面的事，就看不見也不想面對，有的甚至盲從暴政。說什麼不要在教會內說政治，唔想有不和，怕傷了大家友情、造成分裂。
神天國宣教是「光明」與「黑暗」之爭。我們當作「光」的事，去抗衡「黑暗」事。我們不單需要傳福音讓人認識這「真光」，也要去抗衡「黑暗」的事。
我們應當在黑暗中作守望者。在迷霧裡，最遠處吹來號角聲的時候，我們一班屬神的同行兒女，來齊集這裡，來全力抗拒，那惡者的勢力。
在黑暗中，我地求主的真「光」，能「復」興「香港」人的生命，讓社會恢復本身的核心價值。係呢個充滿謊言同歪理的「時代」，能「革」新好多惡劣的制度，讓不同階層市民的生「命」，得到尊重，社會有公義，各人(特別是基層)得到公平對待。//差傳部Louis/返了教會12年
35.// 從你面對面用 ‘不要把世界帶入教會’ 來回應信徒受社會問題困擾分享的那一刻開始，我決定走出去，把那真正的自由和安慰帶到那個進不了教會的世界去。//會友Lam/ 28歲/返了教會28年
36.// 盼望我們不要以愛之名放棄真實（真理）。//IversonKO傳道/牧會2年內
37.// 教會因擔心肢體關係產生嫌隙而不鼓勵弟兄姊姊討論社會議題，更以信徒應祈禱交託神和以傳福音為念教導信徒抽離社會議題/運動。個人領受是生活即敬拜，在面對社會重大議題時，信徒更應儆醒自守、留心並關心弱勢社群的需要、盡心竭力做該做的事。//會友C. Li/返了教會19年
38.// 不論政見與立場，彰顯基督的愛才是教會存在的價值//執事mike Lam/返了教會10年
39.// 其實不止是教會，甚至去到教友都見到佢地講 (打死班友就啱等說話) ，心也碎了。令本人痛心的是10月1日警察槍傷中學生後，我更看到教友說打頭更好等令人懷疑那些信主多年的人，是不是信徒。//會友HO MAN CHUN/32歲/返了教會10年
40.// 教會要愛罪人，教會要站在前線作鹽發光//陳華新牧師/牧會25年
41.// 道成肉身的教會：
在傷痛中願意陪伴
在恐懼中我們壯膽
在暴戾中帶來祥和
在絕望中燃點希望//Steve Chau/返了教會20年
42.// 運動由信徒通宵達旦的Sing Hallelujah to the Lord開始，始後，教牧變得沉默，對社會的不公義默不作聲，將社會的公義和上帝的公義切割，這不是上帝願見的教會//White bear/返了教會15年
43.// 教會對掌權者/名人/富人流露出的笑面，一向令我不齒。教牧對信徒一直講的「幸福音」，流於表面，令新信徒一直以為信神不用背起基督十架，只是永生的入場券。現在面對邪惡，又不是其是，非其非，做什麼教會？//Winnie/返了教會15年
44.// 我們信徒可以做和理非；但沉默只會成為幫兇。//會友Lam Mk/返了教會10年
45.// 教會天真地說政府是因為示威者的暴力而不聽民意，我為您們的愚昧而無奈；教會嚴辭指責示威者行使暴力，卻對暴政暴警視而不見，我為您們的不義憤怒；教會叫人不要批判或咒詛特首和警察，繼續躲在教會內唱著讚美的歌，我為您們的虛偽失望。心死，是因為明明「即或不然」地與神同行、守護公義是您們有份教我的，現在您們卻獨善其身，讓一個個年輕人死在不義之下。//Katherine Chiu/32歲/返了教會15年
46.// 今天教會很多信徒將信仰流於個人成就、平安和快樂。當然今生的享樂不是問題，這本是在世勞碌應得的份，但將福音簡化成「成功神學」，將「上帝的平安」等同今生個人的享樂與美好，都是錯誤理解聖經。另一方面，年青一群近年對教會的反動或源於他們留意到社會的情勢和需要，開始進入「為他人而活」的情操與思考，但教會未有相應的牧養、教導以及可仿效的榜樣，有時更誤解他們是少不更事，故此讓青年失望離開，教人痛心又可惜。//神學生CA TSE/31歲
47.// 從否定不義，來彰顯「公義」；從否定公義，來彰顯「愛心」；從否定愛心，來彰顯「真理」；從否定真理，來彰顯「和平」；從否定和平，結果論斷我們成為不義之人。我們要重尋公義、愛心、真理、和平，願神垂憐我們這些罪人。//會友潘靈峯/29歲/返了教會29年
48.// 今日看到一篇文章，一名記者在昨天衝突中採訪，竟然兩次遇上淡黃的警嫂，她們有很多情緒感受，很想和記者傾訴⋯⋯
其實面對這場逆權運動，身處香港的正常人，無論警察、示威者、黃、藍，定自詡為「中立」的人士，都很多感受想傾訴⋯⋯
可恨我教會，避而不談，只喃喃：要合一、要讀經！
我們是有血有肉的人，我們不能漠視內心情緒，一步到位的遵主教訓，平行時空地處身香港。
這樣的教會，是否想完全失去一代年輕信徒！
為何不可以讓大家表達、渲洩心中的無奈、悲憤？傾訴身處狹縫的苦況⋯⋯
但教會，就一直沉默⋯⋯//會友Bersma/返了教會30年
49.// 虛偽，為上大陸事工扮盲// 信徒XX/返了教會30年
50.// 很多年長的信徒（50歲以上為主要）沒有了解「反修例運動」背後意義，更批評示威者只是滋事份子，擾亂香港。以個人身處的利益和安全感，便扼殺年輕人的未來。亦唔願意接受以聖經原則以愛回應，為公義發聲，更限制講台上的教導，這樣教會只會淪落為合人心意的宗教，而不是合神心意的信仰。//神學生Sui Lam
51.// 扶助弱勢社群，與哀哭的人要同哭。//會友chungyan5/返了教會30年
52.// 對於教會牧者在講壇上不敢涉及現時香港發生的問題，感到失望！他們應該帶頭並教導信眾如何在生活上行公義丶好憐憫！更甚者是牧者對中國打壓教會及牧者信徒丶刪改聖經、褻瀆神的話語，完全不發聲丶不譴責，感到極度失望！//蒙恩的罪人/返了教會30年
53.// 願香港教會把握這機會去見証主//信徒Wing/返了教會40年以上
54.// 只參與粉飾太平的聯署、只用祈禱禁食所謂的方式回應社會回應青少年，偽中立的立場卻與社會嚴重脫節，只譴責黑衣人圍毆人，卻看不見警狗把黑衣人打到頭破血流。不談政治，卻處處忍讓，以免內地宣教士受到逼迫。
光復香港 時代革命
不只是香港，還有我們自身的生命，唔光復自己、唔光復教會，點樣進入時代裡面？//甘願平凡的僕人/媒體部全職同工/30歲
55.// 開放教會本身就係偽命題，教會2000年黎都開放比所有人，要問嘅，反而係在危急關頭，教會為何要關閉？// James Chan傳道/牧會1年
56.// 感恩有教會願意開放地方，又體恤身心靈受創的遊行人士//會友Sandy Lau/返了教會30年
57.// 是咁的，耶和華的而且確是滿有恩慈、恩典與憐憫的神。但，不容忽視的是祂對持守真理和公義的屬性並不會比前述的屬性少。除了平常教會教導神恩浩大白白湧流，其實神更看重領受恩典的兒女如何遠離罪惡和活出信仰（既有恩典，也有律法）。祂不是要祂兒女將道活在口頭上，或只停留在等待祂回來，而是要兒女們真真正正將道活出來，與哀哭的人同哀哭、與喜樂的人同喜樂、給小子一杯涼水喝⋯⋯
而對基督徒來說，神的話語是給人反省、引導和警醒，而神的話跟我們的過去、現在、未來，以及生活、態度、價值觀天是息息相關，根本不能分割和躲避。或許真理未必每句人人中聽；因為每人都有各自不同的背景、立場、領受和待人接物的方式。但神的話語是出於神，它是體貼神的意思，而不是體貼人的心思。所以，我們也要細想自己是抱著怎樣的心態去領受神的話。
您，是要體貼自己？體貼別人？
還是，體貼神心意？//會友Eric Wu/返了教會7年
58.// 誤解 懦夫 固步自封//會友思/29歲以下/返了教會26年
59.// 教會的執事為中共70歲感恩祈禱，卻沒有為走上街頭的年輕人，為義受逼迫的人祈禱；團契的群組4個月來，從沒為香港發生的事作任何討論，卻看見他們like 坊間的作假媒體，留言支持警方嚴正執法，為死物唏噓，但卻對年輕人冷嘲熱諷，看在眼裡，深感可悲，若連教會都滿是這些冷漠人，公義怎能彰顯？！//會友Maggie/返了教會14年
60.// 我地都係以愛守護住教會同埋我地既香港。好多人只係見到表面既行為，但見唔到背後既罪惡。真正要見證真理，就係要指斥、找出罪既癥結，而唔係一味和諧平安了就可以解決。真正既愛一定係勇武的，所以here we stand，求主光復香港教會。//余錦榮傳道/牧會17年
61.// 神是最終審判者，教會的交托，為要叫我們來做見證，空談天國福音只是把我們不能負的軛加在別人肩背上。//會友路燈/28歲/返了教會4年
62.// 為何我們都不能與哀哭的人同哭？
為何我們亦不能為有需要的人送上一杯涼水？//林芷婷/30歲/返了教會13年
63.// 背離了神的國，河蟹了神的道，教會便甚麼也沒有；惟有捨棄，才有重生// Bryan Mok神學學者、老師/35歲以下
64.// 教會避談政治,以免大家因不同意見而產生衝突,但在這黑白是非顛倒的世代，不講不提就代表這些事不存在嗎？我感到大家好像都只關心教會內或者肢體間的事，對社會正在發生的事卻不聞不問，大家就像活在平行時空一樣，很心灰和失望！//會友Fish/返了教會20年
65.// 失望，難過，人心比你想像中黑暗，醜惡// Ricky Lau傳道/牧會5年
66.// 見到唔少教會係運動初期成日門常開，好感動，覺得香港嘅教會比唔少美國嘅華人教會更加知道點樣係社會議題上去見證神。到了後期愈嚟愈少教會肯咁做，好失望，亦無力感好重，覺得自己好似乜都做唔到，但係每次見到敢言嘅牧者肯企出嚟，個心又多啲安慰。我希望香港嘅教會繼續盡佢哋所能，係呢嗰地方，按著聖經嘅教導做鹽做光，最後嘅榮耀都可以歸俾神。// 會友Michelle/前執事/返了教會27年
67.// 請秉承耶穌基督滿有憐憫的心懷，企在社會的弱勢和邊緣人士的一方。年輕人需要主，需要你們的關心和愛。//張裔恩/返了教會38年
68.// 請執事會允許傳道人在不偏黃藍的原則下，宣講回應時代的講道。執事會要尊重傳道牧者講道的自由。//李文峰/返了教會37年
69.// 基督徒要作鹽作光，不能只顧安逸//會友Connie W/返了教會19年
70.// 對教會失望，和法利賽人一樣//會友TL/25歲/返了教會15年
71.// 作為初加入教會建制一員，明白教牧不能講太多政治立場的因由，但這種制肘源自於會友及教牧的質素，同時反映過往幾十年教會的教導出現問題、只傳「廉價的福音」，以致新上任的一羣教牧，包括年輕的主任牧師，都不能做太多回應社會的行動，處處受牽制。教會失去的當然是整整年輕一代信徒，對教會失望，這是當然的。教會需要作出革命，會友須學懂基督徒的「身份」就是與世界不同，甚至有犠牲安穩生活的骨氣，才能實踐信仰。教牧亦要有無懼分裂教會的勇氣，以真相及聖經立場為教導方向。這樣，香港教會才能改革。//文強傳道/30歲/牧會數個月
72.// 教會是一班罪人所成 我們為什麽要同年青人割席 顯出自己的聖潔
耶稣當年會同弱勢人士一起 ，今天我們選擇同權貴？同法利賽人有什麼分別？//執事Alesi Lee/返了教會30年
73.// 教會要行公義，好憐憫，存謙卑的心，與民同行//一名神的僕人/會友/返教會7年
74.// 教會內長執親口說出令人齒冷言論，口口聲聲說歷史終會過去，不停問,只有問有什麼可以幫忙而沒有一次坐言起行。你們不是應該安慰受傷的人而是在傷口上灑鹽，為了保持一小部分的支持而禁聲，作為教會這就是神要求你們在地上要作的事嗎？//信徒Clara/返了教會10年
75.// 指責暴政，還我自由、民主、公義//信徒Tang/返了教會14年
76.// 面對政見不同的弟兄姊妹
我可以尊重
但若盲目支持打壓人民的暴力政權
合理化警隊的濫權行為
甚至認為示威者應該受到暴力懲罰
我不懂得如何去歇力合一
求主憐憫我們的軟弱
求主赦免我們的自義
教我們重新以祢的標準看公義//執事Samantha Sung/31歲/返教會24年以上
77.// 面對黑白不分的香港社會，教會更加要在這時代作鹽作光!// 神學生HH Chau/返了教會26年
78.// 教會喺邊啊？年青人就黎走晒啦！我就係你地所講嘅暴徒，係咪要批鬥我？藍絲高層們，你地好核突，好涼薄啊！口講愛鄰舍，身體卻很誠實地鬧暴徒抵死。個學生17歲中槍，點解可以話人抵死？你地好唔好意思話自己基督徒啊！//如鹿的心/17歲會友/返教會10年，將來打算投身全職事奉
79.// 教會應更主動地承搶「真理的柱石」的角色//會友嘉彤/27歲/返了教會9年
80.// 做耶穌做過的事//荷花傳道/牧會28年
81.// 世人都犯了罪，沒人可以自己定對錯，何謂公義，唯有主自己定，只知道釋放被壓迫的，幫助弱勢的，神的公義就彰顯。//不是物件/信徒/返了教會20年
82. //《粉飾墳墓》
只求自身之安稳
不顧門前拉撒路
十架之路是捨己
名節保身確偽善// Ken Wong （牧師）/牧會35年/返了教會45年
83.// 教會是人，不是建築物。請撫心自問：守住了建築，失去了教會，這是我們樂見的嗎？如果教會今日仍在扮中立，仍然為了出席人數、奉獻金額、事奉人員而不敢直面歪謬，那教會只是同好會俱樂部，而不是基督在世的代表，更不會為鹽為光。//歐基立傳道
84.// 教會雖追求的是屬靈的事，但是耶穌在世上卻告訴門徒：「要作世界的光和鹽，若光和鹽不理解這個世界發生的事，不和那些悲傷窮困者站在一起，試問光和鹽哪裡可以進入且對這個世界激發影響力？當醒察自己不願進入是不是因為害怕，還是想保有自己維護著的清高感！//神學生麵包/32歲
85.// 清楚明白真理,按著真理而行//楊錦榮牧師/牧會43年
86.// 不要再沉默了，我們的信仰是有立場的，不要只躲在四面墻裏面，要讓教會成為教會!// 陳漢雄傳道/牧會5個月
87.// 請謹記:
1.馬太福音 25章 我確實地告訴你們：你們為我這些弟兄中最小的一個所做的事，就是為我做了。
2. 認清魔鬼所站立的位置，不要成為幫凶。
3. 連於元首基督，效法基督，為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
光國香港！時代革命！願祢國度降臨在香港！基督徒加油！//信徒南哥/33歲/返了教會14年
88.// 希望教會可以成為人民的避難所 而非政教分離的小圈子//執委Euji Lam/35歲/返了教會16年
89.// 教會要回到門徒的身份//唐吉軻德傳道/牧會43年
90.//與哀哭的人同哀哭！服侍、安慰所有受傷的靈魂！這正正是基督信徒、教會在地的責任！責無旁貸！// 會友Tasha Tsui/28歲/返了教會10年
91.// 希望教會扶助保護弱小，重視人的生命，給香港人一個避難所。為公義發聲，為真理發聲，只單一事奉上帝，不事奉強權，不事奉會眾。//會友崔小蚊/29歲/返了教會23年
92.// 一個國家最重要的是統治者要公平、公正、公義。國內的維權律師多在那裏呢？那裏有公平、公正、公義。/ Stephen Lam牧師/牧會20年
93.// 要捍衛主的公義。行公義，好憐憫。放棄在世的慾望，仰望未來與天父一起時的家。//會友Shirby/返了教會11年
94.// 教會應走進人群，關心社會，關顧信徒，作和平之子，但不是禁聲，避開討論以換來假平靜安穩。//會友W H Lau/返了教會15年
95.// 要行公義，好憐憫，存謙卑的心，讓教會學像耶穌道成肉身，不要再在四幅牆內談情說愛！// Michael Yeung傳道/返了教會27年
96.// 若連教會也容不下人心中的仇敵/罪人，基督在地上的身體到底在哪裡？//會友Amber CHUNG/28歲/返了教會14年
97.// 「教會不要講政治」的真正意思 ，是否表示：教會當權者認為是政治的東西，不要講；教會認為不是政治的東西，可以講。某話題，是否政治，由教會當權者說了算？
由教會當權者決定何謂政治，這本身就是政治。//關仁/退休教牧/牧會40年
98.// 教會必須有堅持真理的勇氣, 宣講真理, 活出真理, 在人民被欺壓之處現身同行.// John傳道//牧會18年
99.// 有些牧者只會講愛邪惡的人, 給予邪惡人機會, 即使他們仍未懊悔, 但卻不會愛每一個人, 更不愛受欺壓的人, 受欺壓的變成不是他們所關心的人. 只要掛著一個口說為大部份人的辛福著想, 就可以殘暴地對待異議的人。能夠認同這些藉口的人, 良知去到怎樣的情況, 真理被扭曲成怎樣的信仰, 教會卻充斥著這樣的人!// cy傳道/牧會30年以上
100.// 自佔中至今反送中的五年，教會內部的朽壞、弟兄姊妹那種只講大愛包容、個人自我enjoy、講享受要敬拜（敬拜對象不是上帝？）的淺薄信仰根基已表露無遺。
但教會需要改革，神學院亦可嘗不是？神學科只集中講三一論、教會論等；聖經科亦只集中原文釋經；實踐科亦集中於教會內部事務、釋經講道。但絕少會教導社會學、哲學等學科，製造出三或四年的堅離城課程。
不是怪責神學院老師，因學院老師單單研讀自己的專業已經花去不了年月，要從頭再研讀非本身專業的科真要花時間心力。但為著學生，我們真要多讀點跨學科的書，多作反思，作一個學習榜樣給他們，因為他們正是將來教會的牧者。// Chris Sun神學院老師/返了教會20年
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199.// 教會所謂不論政治，其實就是逃避世事，躲進深山去修行一般。這樣的信仰，在如今動盪的世代中，不堪一擊。//會友Lily Wong/25歲/返了教會18年
200.// 行真正的公義，要分清黑白，不要盲目覺得影響不到教會就安全區內敬拜禱告，要行出來分黑白，正如主一樣都是要行出來分辨//會友Giana Chan/28歲/返了教會15年
201.// 希望教會不要這麼「離地」請把基督的愛帶進人群//信徒Jayden/17歲/返了教會3年
202.// 4個月來，教牧團隊中的教牧也許藍、黃、中立也不是重點。教會的黑暗，就是在社會動盪的時候，看到同工在弟兄姊妹面前被同工抺黑，透過政治立場分野，建立自己在教會的地位。作抺黑行動的是教會的青少年同工，在whatsapp group，因為同工的一些政治表達，指責其錯處，以建立自己的德行，正所謂：「踩低人、抬高自己」就是這種。//繆嘉暉傳道/牧會2年
203.// 願教會能成為「求同存異、和而不同」的家，務要忠於基督，不應因環境的改變而妥協，為遷就策略而犧牲聖經真理的原則，而應靠主大能堅守我們與主所立的約，絕對服從祂的命令，在危機中見證主，榮耀祂的名。學像耶穌，喜愛公義、憐憫、良善！與眾人同在，特別犯罪的、弱小的、受傷的！Amen!//會友M Lam/34歲/返了教會18年
204.// 懇請教會的領袖們（包括本人），以開放謙卑的態度來聆聽這些心聲。當中有些會非常逆耳及難聽，但往往這些正觸及我們的盲點，是教會最要作出更新改變的地方。// Lee Man Shi傳道/牧會14年
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