Tema del Seminario:
Antes de que la filosofía se ocupara del tema de la verdad, un discurso (lógos) falso no necesitaba ser justificado. Ya en Homero, Ulises decía tanto "verdades" como "mentiras". Pero desde que lo primeros filósofos ponen en relación el discurso con la realidad, sostienen que el discurso verdadero dice las cosas como son, y que, entonces, el discurso falso dice las cosas que no son, o como no son, lo cual supone la existencia del no-ser. El filósofo Antístenes sostuvo que todo discurso es necesariamente verdadero. Platón, en el Sofista, lo refuta, pero para ello debe modificar la noción tradicional de "lo que no es".
