02日本統治下的臺灣03殖民統治下的臺灣社會(選擇01)
殖民統治下的臺灣社會
不平等的待遇
  日本人統治臺灣期間,歧視臺灣人,在教育、政治、經濟等方面,都存在不平等的待
遇。
  教育方面,建立現代的教育制度並大力推動兒童就學,提高民眾的識字率,目的在順利執行政府所推行的政策與命令。但是,日本人和臺灣人上不同的學校、學習不同的內容。
1. 在臺灣的日本兒童就讀「小學校」。他們受教育的年限比較長,學習的內容也較深。
2. 一般臺灣兒童進入「公學校」接受教育,主要學習日語與生活基本知識,例如:守時、守法、注意禮儀及衛生等。
3. 在「蕃童教育所」上課的原住民族學童。
4. 日本建立現代的教育制度,增加女性受教育的機會。

  政治方面,臺灣人大都只能當職位較低的公務員,而且薪水比日本人低。
  經濟方面,日本政府控制米、糖、樟腦等交易,並制定法令以協助日本人掌握大型企業。
5. 在日治時期,採收甘蔗後,臺灣勞工用臺車將甘蔗運送到製糖廠。
6. 臺灣諺語「第一憨,種甘蔗給會社磅」,意思是說天下最笨的就是種甘蔗交給會社(糖廠)秤重、製糖的人了,由此可了解蔗農心中對日本人的憤恨與不平。


萌芽中的社會運動
  由於日本政府不平等的對待,臺灣人民為爭取權益,展開一連串的社會運動。其中,影響最大的是知識分子們所發動的運動。例如:林獻堂、蔣渭水等人發動多次「臺灣議會設置請願運動」,後來日本政府舉行臺灣第一次的議員選舉,使原本全部由日本政府選派的地方民意代表,改為部分由臺灣人民選舉產生。

林獻堂與蔣渭水均以非武裝抗日的方式推展文化運動,是追求民主自由的先驅。
1. 臺灣民眾向日本國會提出「設置臺灣議會」的要求,爭取臺灣自治的權利。
2. 臺灣在日治時期舉行第一次的議員選舉。

  林獻堂、蔣渭水等人也創立「臺灣文化協會」,以發行報紙、雜誌,舉行演
講、文化劇及電影欣賞等活動,批評殖民統治政策、宣揚民族主義、傳播各種現代知識。
3. 臺灣文化協會以啟迪民智為主要宗旨。
4. 為感念蔣渭水對臺灣民主的貢獻,政府設立「蔣渭水紀念公園」。

  這股風潮吹到臺灣各個階層。之後,有許多政黨、聯盟團體紛紛成立,喚起臺灣人民捍衛權益的覺醒與抗爭。
5. 臺灣民報是日治時期唯一由臺灣人發行的刊物。

皇民化運動與戰爭
  西元1937年中日戰爭爆發後,總督府為拉攏臺灣人民齊心投入戰爭,便積極推動「皇民化運動」,例如:鼓勵民眾使用日
語、改成日本姓、穿著和服、採行日本風俗和禮儀、參拜日本神社等。
1. 皇民化運動推行「國語家庭」制度。任何家庭只要整天講國語(日語),獲得「國語家庭認定證書」,就會有較好的優惠待遇,如食物配給等。
2. 日本政府鼓勵臺灣人民改用日本姓名,例如:蕭清藏改成了芳山清藏。
3. 日本人要求公學校的師生參拜神社,試圖使臺灣人民改變信仰,成為日本皇國子民。
4. 學校在舉行朝會時升起日本國旗,藉此強化臺灣學生的日本民族意識。

  為了準備戰爭所需,日本政府開始在臺灣發展與戰爭有關的工業。
  戰爭期間,臺灣人民被徵派到中國、南洋各地作戰,造成數萬人死亡;還要配合挖防空洞、建機場,甚至遠赴日本參加製造飛機的工作。
5. 日本在中日戰爭期間,徵調少年從事生產戰鬥機的工作。


  西元1945年第二次世界大戰結束,日本戰敗投降後,臺灣、澎湖脫離日本殖民統治。
6. 高雄的龍蟠洞是日本人調派臺灣人所挖的防空洞。
7. 戰爭末期,親朋好友送別臺籍日本兵出征的合影。

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1-1.以下是日治時期臺灣兩間學校的招生簡介:可以發現當時社會的什麼情形?
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1.阿水叔有空就會去聽蔣渭水先生的演講,平時也會定時參加臺灣文化協會舉辦的讀報活動,和志同道合的朋友一起閱讀臺灣民報,有時還會和朋友一同去觀賞嘲諷日本殖民政策的戲劇表演。阿水叔參加的這些活動都是臺灣文化協會舉辦的,由這些活動可以知道臺灣文化協會的成立宗旨應該是什麼?
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2.阿順的小孩今天要去上國小一年級了,他帶著孩子去學校上課,在離開學校前,他轉頭回望校門口,突然想起爺爺曾經告訴他小時候在「蕃童教育所」上課的情景,讓阿順不禁感嘆:「現在的孩子可以擁有比以前更加完善的教育環境和資源,真是幸福呀!」由上文敘述可以推測,阿順的爺爺屬於哪一個族群的人?而他小時候,臺灣社會正處於哪一個階段?
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3.我愛我的國家,從小爸爸、媽媽就教我說國語(日語),所以,我的家已經是模範國語家庭了。每天,爸爸都會在家門口掛上國旗,我也改穿和服去上學。原本我叫謝有生,為了愛國,我改名字為四谷有生,這一切都是為了愛我的國家及天皇。以上是一位日治時期公學校學生的作文,從文章中可以看出當時正在推行什麼運動?
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4.我是臺灣 彰化人,我被徵召去當兵了。我被派到南洋擔任機場修建工兵。這場戰爭打得很激烈,不時有炸彈來轟炸這裡,好多同袍都因此被炸死了。後來天皇宣布投降,戰爭結束了,我才終於回到故鄉。請問,由以上的敘述,可以推論這是什麼時候發生的事?
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5.西元 1920 年,臺灣總督府施行新的地方自治制度,並且設置了地方層級的民意機關,但是這些民意機關的代表或議員都是官方指派的,根本無法代表真正的民意。直到西元 1935 年後,總督府才讓步,將原本全部由官方指派的地方民意代表,改為部分由臺灣人民選舉產生。請問,這其中的轉變關鍵原因是什麼?
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6.以下是小奕寫的作文段落:  我的偶像是一位歷史人物,他曾經與另一位歷史人物發動多次的「臺灣議會設置請願運動」,讓原本全部由官方指派的地方民意代表,改為部分由臺灣人民選舉產生。另外,他也和其他人一起創立「臺灣文化協會」,透過許多活動來批評殖民統治政策、宣揚民族主義,以及傳播各種現代知識。  臺灣光復後,政府為了對他表示尊崇與追念,特地將國道 5 號高速公路以他的名字來命名,同時也設立紀念公園,表彰他對臺灣民主的貢獻。由上文段落,可知小奕的偶像是誰?
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7. 阿清是生活在日治時期的知識分子,他想要打破日本政府對臺灣人的種種限制與不平等待遇,下列哪種方法不可能讓他達成目標?
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8.下列有關日治時期臺灣民眾的生活描述,何者正確?
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9.日治末期,臺灣人面對皇民化運動而使生活上出現改變,下列哪一個不是皇民化運動的重點?
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10.下列哪一項不是 臺灣人民配合中 日戰爭而進行的活動?
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11.下列哪一項關於「國語家庭」的敘述錯誤?
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12.「林義文是日本統治時期的臺灣人,18 歲時受當時政府政策的影響改名小林義文,天天使用日語,常常參拜神社,他的哥哥被日本政府徵召入伍。」請問義文哥哥作戰的地方最有可能是哪個國家?
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12-1.小飛穿過時光隧道,來到日治時期的臺灣,他看到許多人穿著日式服裝準備照相,鏡頭中間的人手拿著祈求「武運長久」的布條,旁邊的人拿著日本的太陽旗,就像下圖一樣。請問:小飛看到的應該是什麼事件或運動?
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13.日治時期的臺灣人,在什麼方面遭到日本政府不平等的待遇?
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14.數度前往日本向國會提出「臺灣議會設置請願運動」,追求民主自由的先驅是下列何人?
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15.日治時期的臺灣俗諺:「第一憨……」,是指下列哪一種現象?
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16.下列哪一人是以非武力的方式向日本政府抗爭?
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17.日本政府積極將臺灣人同化成日本人,於是推動下列哪一項政策?
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18.為了紀念蔣渭水而命名「蔣渭水高速公路」的是下列哪一條高速公路?
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19.日治時期,日本小女生花子跟著爸爸來到臺灣,她在臺灣必須進入什麼學校就讀?
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20. 小靜搭乘時光機來到西元 1937 年中 日戰爭爆發後的臺北,她不可能看到下列哪一種景象?
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21.因為哪一事件爆發,促使日本政府推動皇民化運動?
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22.下列哪一項關於日本政府治理臺灣方式的敘述正確?
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23.下列哪一項關於日本政府在臺灣的教育制度敘述錯誤?
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24.下列哪一個不是皇民化運動時期,總督府所推動的政策?
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25.現在的政府為了表達對蔣渭水的尊崇與追念,做了什麼事情?
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