水神的指引(02)
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26.  水神的指引:「這條山徑,是父親付出勞力和血汗的最好證據,由採藤心的次數來換算他對我們付出的辛苦,我們的生活費、學費,就是從這條山徑走出來的。」依據上文,下列何者說明正確?  *
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27.  「趕快為你的父母盡一分孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁,也許是近在咫尺的一則訊息;也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業本上的一個一百分;也許是一桌山珍海味,也許是一顆野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔淨的舊鞋;也許是數以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……但『孝』的天平上,它們等值。」上文的主旨為何?  *
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28.請仔細閱讀下列關於原住民族家庭的對話並回答問題。
父:女兒啊!當初媽媽提議帶妳們回部落來居住,體驗原始跟自然作息的生活,我還很擔心呢!

女:爸爸,您擔心什麼呢?

父:山路那麼危險,妳們都沒有走過,我真怕妳們出意外。

女:我們不是走得很好嗎?

父:是啊!我的擔心是多餘的,妳們的身體裡還保留著獵人家族在山中跑跳的基因,真讓我感動。

女:部落生活真是太棒了,可以大聲笑、大聲說話,還可以躺在石板屋頂上看星星。

父:是啊!天氣熱,妳們毫不猶豫地就跳進河裡,看妳們玩得那麼高興,我想天神都會「嫉妒」我呢!有幾個父親可以像我一樣,放下所有擔心和害怕,帶妳們三個女兒,在山裡住了三個星期。我感受到妳們身上散發著大自然的氣息,我想在未來那會是我最美的回憶。

(取材、改寫自亞榮隆.撒可努 寫給三個女兒的信—可不可以有會打獵的林志玲

關於這則對話的敘述,下列何者最為正確? 
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29.請仔細閱讀下列關於原住民族家庭的對話並回答問題。

妻:老公,老大你取名「雲」,老二取名「晴」、老三取名「嵐」,是你問過祖靈嗎?

夫:沒有耶!取跟大自然相關的名字,是我們排灣族的傳統,她們都是屬於自然的一部分。

妻:那你不要取名,直接幫她們取個原住民族的名字,人家一看不就知道他們是原住民族了。

夫:女兒是不是原住民,族不是因為她有著原住民族的姓名,而是她所散發出來的特質和氣質。

妻:那她們要怎樣才能具有原住民族的特質?

夫:這就要我們做父母的認真去實踐、引領她們生活的方式,光有原住民族的名字,光有身分卻沒有原住民族的樣子,那又有什麼意義呢?

(取材、改寫自亞榮隆.撒可努 寫給三個女兒的信—可不可以有會打獵的林志玲

對於妻子提出為何不用原住民族的命名方式為女兒取名的疑惑,丈夫如何回應? 
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30.  水神的指引一文中,作者父親帶著作者親自去找到水源,可知其教育方式為下列何者?  *
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31.  下列「 」中的字,何組讀音相同?  *
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32.  在原住民風味餐廳常見到,同時也是阿美族祭典與過年等傳統慶典的必備佳餚黃藤心,在料理上普遍作為「藤心排骨湯」或「烤藤心」的主要食材,苦甘滋味最清心降火。目前花蓮地區已有經濟栽培生產黃藤,栽培過程可不使用農藥,可說是無農藥殘留的健康蔬菜。

  黃藤多分布於中低海拔山區森林,羽狀複葉,小葉披針形,葉軸末端具刺鞭,有利於黃藤在森林裡攀爬到其他樹上,爭取陽光,可生長數十公尺,甚至上百公尺。雖然如今野生黃藤取得較為不易,但黃藤生性強健易於栽培,且繁殖方式為種子繁殖,栽培3年以上即可連續採收嫩莖數年。
  農委會 花蓮農改場亞蔬中心合作研究黃藤心營養成分,根據分析結果顯示黃藤心富含鋅、鉀、鎂等礦物質營養成分,其中鋅含量更可媲美海產類食物,相較市售常見蔬菜多出了8倍。除此之外,黃藤心同時也帶有豐富的酚類化合物,具有相當強的抗氧化能力,及多種保健功能。不過也由於豐富的總酚含量,因此採收黃藤心後,容易發生褐變現象,所以不耐儲運,為此又常被稱作「地方限定的原味美食」。
  如今花蓮地區許多產地餐桌或風味餐廳,都能品嘗到這山珍美味。一般常見的料理手法是將其燉湯,再搭配其他食材即可熬成藤心排骨湯或藤心雞湯。或者將處理好的藤心切段、燙熟、撈起,幼嫩乳白的藤心作成涼拌藤心料理,也相當爽口消暑。而黃藤茶和烤藤心,則是原住民族最簡單健康的「原味」食用方式。

依據本文,關於黃藤心的說明,下列何者正確? 
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33.  水神的指引以敘寫安靜黑夜開頭,下列何者為作者以此書寫的目的?  *
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34.  下列「 」中的字,何者去掉部首後,其讀音與原本相同?  *
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35.  水神的指引:「這裡的水源就如嬰兒尿尿般沒有力的樣子。」由此可推知作者看見水源的狀態為下列何者?  *
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36.  「到八月小米播種、生長期間,忌吃糖、甜食等,否則農作物會歉收;只有老人、小孩和未婚者才能吃山豬頭,不然以後再也打不到獵物了;想蓋房子前,必須等到做個好夢後,才可以開始進行,如果一直沒有好夢,就必須另覓他處蓋房子;出門或打獵時,聽到鳥叫聲,如果是從右側而來,就表示吉利,反之則不祥,必須立刻取消。如果非出門不可,切記要把左側的鳥趕到右側。上山重建家屋,最經典的禁忌,莫過於出發前有人放屁或打噴嚏!這些行為會讓hanitu(不好的靈)發現即將的行動,繼而干擾族人的行走。種種禁忌也許難以科學解釋,但與其說是禁忌,不如說這是一種信仰,一種規範,更是一種提醒:『進入山林,要帶著謙卑謹慎的態度,不要輕浮!』這是山的子民對於大自然的臣服與敬意。」本文的主旨為下列何者?  *
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37.  下列文句「 」中的詞語,何者使用正確?  *
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38.  下列選項「 」中的成語,何者使用「不正確」?  *
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39.  水神的指引:「用生命、歲月付出的他,該是讓他休息的時候,這條採黃藤心的路已是一段記憶和歷史。」這段話的涵義為下列何者?  *
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40.  關於「水」的文句,下列何者說明正確?  *
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41.  下列何者文句最通順且邏輯正確?  *
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42.  下列各文句,何者用字「不正確」?  *
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43.  「塵」可解釋為「飛揚的細小灰土、世俗、久遠、蹤跡」等意思,下列各詞語中的「塵」字,何者解釋為「久遠」之意?  *
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44.  水神的指引:「朝天的耳朵正聆聽由天飛來的聲音,朝地的耳朵聽著由地傳來的聲響。」依據上文,可知作者認為大自然的聲音有何特色?  *
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45.  下列「 」中的字,何組讀音相同?  *
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46.  下列各文句,何者使用轉化修辭?  *
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47.  下列選項中何者「沒有」出現錯別字?  *
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48.  下列「 」中的字,何者讀音正確?  *
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49.  「在客觀規律面前,人並不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上,根據規律發生作用的條件和形式,利用規律改造客觀世界,造福於人類。我們應該從愛護大自然,愛護每一朵花,每一棵草開始!」依據本文,下列何者說明正確?  *
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50.  「有一次,我們相約拜訪以前的老師。老師問生活得怎麼樣。不料,一句話就勾出了大家的滿腹牢騷,紛紛訴說著工作壓力大呀,生活煩惱多呀,做生意的商戰失利呀,當官的仕途受阻呀……。老師笑而不語,從廚房拿出一大堆形態各異的杯子,有的豪華而高貴,有的則顯得普通而簡陋……老師說:『你們要是渴了,就自己倒水喝吧。』大家拿了自己看中的杯子倒水喝。這時老師說話了:『你們有沒有發現,你們手裡的杯子是最好看最別緻的杯子,而像這些塑膠杯沒有人選中它。這就是你們煩惱的根源,大家需要的是水,而非杯子,但我們有意無意地會去選擇漂亮的杯子。這就如我們的生活—如果生活是水的話,那麼,工作、金錢、地位這些東西就是杯子,它們只是我們盛起生活之水的工具。其實,杯子的好壞,並不影響水的品質。如果將心思花在杯子上,大家哪還有心情去品嘗水的苦甜,這不就是自尋煩惱嗎?』」這篇短文的主旨在說明何者?  *
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